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大輪寺雲度，論輩分，比之現任大輪寺法王輪相都要高上一輩，算是老前輩了。
其人精修“變天擊地精神大法”數十年，精神之力如淵海般深邃，是大輪寺的頂樑柱之一。
這一次，是秦暘等候大輪寺眾僧早課做完，方才讓雲度出門相見。
他人既以禮數相待，那大輪寺便回以禮數，這是大派基本的矜持。不過現在，秦暘道出來意，那大輪寺自然也還以力量了。
“阿彌陀佛，既然秦舵主想要請教本寺武藝，”雲度老和尚道，“行空，便由你來領教秦舵主的武功吧。”
在他身後，一個看起來三十多歲，長相十分老成的和尚默默走出，沉重的步伐如巨象移步，有著不可忽視的巍峨和氣勢。
大輪寺，行空，《龍象般若功》的修煉者，現年二十九歲。
秦暘腦海中閃過此人的資料。丐幫以訊息靈通著稱，郭純陽還想給江湖人立榜，自然不會不清楚各派武者的底細。
這行空，其人是個不折不扣的天才，修煉易學難精的《龍象般若功》十七年，已是臻至第九層，距離煉神返虛的第十層僅差一線。
並且《龍象般若功》的七門絕技，行空已是練成六門，唯有“暗黑之神魔般若”未曾練成，並不是一心苦修卻不善戰鬥的菜鳥。
老成的行空和尚步履沉重，緩緩步向秦暘，氣勢交織，凝成龍象之形，筋肉糾結，發出龍吟象鳴般的嘯聲，“秦舵主，你與本寺廣匯師兄相爭，令其敗亡，此乃生死之爭，本寺本不該過於糾纏，然貧僧終是凡人，卻是不能不為廣匯師兄的死，做點事了。”
“佛門講因果，秦某令廣匯身死是因，行空師傅報仇是果。這因果，秦某既是種下，自是接得。”秦暘坦然道。
能直言是報仇，而非站在道德至高點上斥責秦暘無慈悲，這行空和尚倒是個實在人。
比起那些報仇還要佔據所謂大義，把自己包裝成正義之士的小人，這行空和尚倒是讓秦暘生不出惡感。
至少這佛經，行空和尚是沒白唸的，還明白出家人不打誑語這一點。報仇就是報仇，說的明明白白，沒有半點虛假。
當然，欣賞歸欣賞，行空和尚該敗還是得敗。
第一站，秦暘要勝得漂亮，打一個完美的初戰。
“阿彌陀佛。”
並非和尚的秦暘驀然念一聲佛號，周身有金色佛光，有一佛相如從虛無之地走出，初時尚小，漸漸變大，遍觀四方，一手指天，一手指地。
“天上天下，唯我獨尊。”
下坼地圮，上決浮雲，吞吐星漢，藐睨眾生，大金剛神力·唯我獨尊相。
膨脹的氣勢霎時席捲，秦暘彰顯自身神形，顯化唯我獨尊之相，一尊如來佛赤足站立，足如赤金，如踏蓮花，光是現形，就有一種萬佛之宗的無形氣魄。
然其面容，卻是與秦暘一般無二，觀其神形，如觀秦暘。
“阿彌陀佛，”雲度老僧嘆道，“參出如來之形，若入佛門，可修‘如來神掌’。”
“如來神掌”乃是佛門至高武學，非佛尊專屬，卻唯有佛尊能練成完整的神掌。
究其原因，便是在這“唯我獨尊”四字上。
唯我獨尊，非是妄自尊大，而是堅持自身真我，明見本心。
此言說起來易，做到卻是極難。只因修佛者終身禮佛，謁拜如來，想要在如來之前堅持本心，何其困難。
想要練成神掌，便要先破心中神佛。花開見我，我見如來，我即是佛，方能真正練成神掌。
歷史上，金剛門練成真正的唯我獨尊之相者，多數都成了佛門之尊。歷代佛尊之中，金剛門佔據三位。
“能有此佛性，難怪最後得傳‘大金剛神力’者，為此人。”雲度老僧搖頭道。
“師叔祖，您說行空師叔會輸？”邊上有年輕和尚不敢置信地道。
“龍象為力，般若為智慧，‘龍象般若功’雖是護法之功，卻也未嘗不能成就佛果。輸贏還是未定，只是比之之前的必勝，現在勝負卻是未知了。”
老和尚說著，便想以無形神識窺探秦暘的底細，然而一絲帶著殺意和銳氣的清風，卻是斬斷了無形的神識。
“雲度大師，我等只是看客，還是莫要輕涉為好。”
王無忌輕飄飄地從竹林中行出，輕垂的衣袖中，凌厲之氣含而不發。
大輪寺遠來是客，卻不能當個無禮惡客，否則就莫怪主人家發火了。這裡是丐幫，不是大輪寺
