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“時來天地皆同力，運去英雄不自由”。在風雲變幻的歷史關頭，郭嵩燾和陸奧宗光的命運軌跡，即是這一時期中日外交界的縮影，也是兩國國運的對決。
一 “漢奸”先知郭嵩燾
§大清官場上的“多餘人”
光緒十七年（1891），清政府向西方國家派出的第一位公使郭嵩燾，以淒涼辛酸的心境告別了這個世界。臨死之前，郭嵩燾咳嗽劇增，心靜如水，已復無求生之望，他強撐病體，留下最後一首詩《枕上作》：“命在須臾病已深，醫家首難禍侵尋。強持殘骨侵晨起，要只堅強篤老心。”他對家人的臨終囑託是，我死之後，只通知本家及一二至親前來弔唁，其他親友概不通報。在生命燭火行將熄滅的最後時刻，郭嵩燾內心充滿對這個黑暗世道的孤憤與悲涼之情，他只想早早地上路，含笑西去，不再與這滿世界愚頑聒噪的庸人們周旋費舌。
也許他期待，在另一個世界才能尋找到真正的知音。
郭嵩燾去世後，與他相知甚篤的李鴻章上奏朝廷，力陳其學行政績，援例請史館為其立傳，禮部為其賜諡。李鴻章特別提到他為平定太平天國立下的汗馬功勞，指出就功績而言，世人皆知盛讚曾國藩、左宗棠，但如果不是郭嵩燾想方設法籌措軍費、不辭勞苦打造戰船，哪能成就如此蓋世之功？僅此一點，就應該為其立傳賜諡。可李鴻章一片熱情，最後得到的卻是朝廷冷冰冰的答覆：“郭嵩燾出使西洋，所著書頗滋物議。所請著不準行。”
立傳賜諡，在古代是朝廷對重臣大員最莊重嚴肅的蓋棺定論，是為後世提供事功言行的楷模典範。郭氏不合時宜的言論，遭到廣泛而惡毒的攻擊，他不但在廟堂之上無容身之所，處江湖之遠也四面環敵。他是以一人之身而敵全國群情洶洶的非議之聲。對這樣的人，朝廷怎麼敢冒天下之大不韙樹他為楷模呢？
郭嵩燾的後半生，一直在鬱鬱寡歡中渡過。書包 網 。 想看書來
鬼使與神差的命運：博弈郭嵩燾和陸奧宗光（2）
出使英倫之日，郭嵩燾曾經壯志滿懷，期望以此行引進西方治國之道，使中華屹立於世界民族之林，誰曾想會鎩羽而歸。更想不到的是，他出使英國時湖南同鄉一片罵聲，回來迎接他的同樣是罵聲一片。曾經稱讚郭嵩燾“周知中外之情，曲達經權之道，識精力卓，迥出尋常”的兩江總督劉坤一（湖南新寧人），也在致左宗棠的信中口吻大變，對罷使歸來的郭嵩燾出言不遜：“筠仙首參岑彥卿（岑毓英字彥卿）宮保，以循英使之意，內外均不以為然。此公行將引退，未審何面目以歸湖南。”可算是被他言中了，郭嵩燾迴歸桑梓，長沙、善化兩縣以“輪船不宜至省河（湘江）”為由，迫使他改行陸路。5月回到故鄉長沙時，等待他的卻是省城士紳貼遍全城的大字報，指責痛罵他“勾通洋人”，是賣國賊。普通官員見到他也側目而視，不理不睬。郭嵩燾嚐盡世態炎涼，人情冷暖，決意從此歸隱林泉，不問時事。1859年，他曾在詩中喟然感嘆道：
人生都是可憐蟲，
苦把蹉跎笑乃公。
奔走逢迎皆有術，
大都如草只隨風。
他在一片辱罵聲中離開了政治舞臺。然而，身在江湖，心繫家國，對於日益惡化的大局，他不能不憤然欲言，又不忍不談洋務。他時時深憂國事，常向友人傾談自己對社會、政治的種種看法，一些開明之士對其學識也盛讚不已，對其不為朝廷所用深為惋惜，但終不再被朝廷起用。面對著世人的攻擊與毀謗，郭嵩燾曾豁達地表示：“區區一時之譭譽，其猶飄風，須臾變滅，良亦無足計耳。”他堅信自己的主張，是符合中華民族的根本利益與長遠利益的，終究會被後人所認識與理解的。1891年7月18日，郭嵩燾在孤寂中病逝。
郭嵩燾終其一生，始終是個官場上的“多餘人”。即使身處同一時代的頂尖人物，對他的評價也是譭譽不一。曾國藩知人論世的功夫頗深，一向以慧眼識人自詡，但他認為郭嵩燾只是“著述之才”，不是“繁劇之才”，即指他幹不好實際事務。因此當李鴻章在江蘇巡撫任上有意起用郭嵩燾時，曾國藩屢次三番寫信給他，要他多聽郭嵩燾的建言，至於實際公務，則儘量少讓他沾邊，以免誤事。這種觀點也影響到了其子曾紀澤，他在寫給九叔曾國荃的信中，竟以“花拳練步”四字來酷評這位有通家之誼的父執，曾國荃則欣然允為確評，回信說：“以‘花拳練步’之說喻筠老（郭嵩燾號筠仙），極為有識。筠老之取憎於一世在此，而吾之敬重筠老亦在此。”鴉片戰爭後，西洋對
