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袁老，在疾病發作時，我是如此厭恨人生，可有時候卻又要感恩戴德呢。要不是這不斷擴散的東西糾纏著我，使我坐立不安，我哪曾如此充實地度過每一秒？阿根廷文學家豪·路·博爾赫斯曾說：“對於永生者來說，沒有輓歌式的，莊嚴隆重的東西”，是啊，現在，垂死的我所看到的日出不正是最後一次日出？所走過的馬路不正是最後一條馬路？所寫的信不正是最後一封信？在這稍縱即逝的經歷中，我無法不感到悲壯，我為此熱淚盈眶。
先生，我曾動搖過。當別人說我瘋癲，說我當著大眾吊著陽具走路時，我也曾擔心自己是不是真的瘋了。我關上門吊著陽具在鏡子前走來走去，感覺到了羞愧，我據此相信自己並沒有瘋，我只不過是專注于思考而已，開國元帥陳毅不是專注於讀書而將餈粑蘸著墨汁吃了嗎？數學家陳景潤不是專注于思考1＋1而撞樹上了嗎？古希臘數學家阿基米德都快要被砍頭了，還在說：“讓我算完這道題。”我想我也如此。可是那持久的求訪經歷還是使我猶豫——那垂直的建築、冰冷的門衛、先進的電腦以及來去自如的編輯、教授構成了一道森嚴的秩序，將我鎮壓，使我意識到自己終究不過是隻井底之蛙，我讀的書畢竟屈指可數，所受的訓練畢竟少之又少，我費盡千辛萬苦研究來的理論說不定別人早已研究過。我忽而害怕於自己，恐懼於自己，我真想一把火燒掉那幾頁紙——甚至連我這個人也可以燒掉的了！我們那裡曾有一位工廠青年，他憑藉自己的悟性推證出幾何原理，去學院宣告時，教授們拿出初中課本告訴他歐幾里德早在兩千年前就已經推證出，他五雷轟頂，羞而自殺，我想我真可以和他做一對鬼哥們了。
有段時間，我學會了自嘲，當熟人扛著鋤頭笑話我是“哲學家”、“馬克思”時，我就跟著他們笑話：“哪裡是馬克思，我看我是個豬克思。”我發現自嘲是個好擋箭牌，自打如此之後，我便好像不再受到傷害了，生活中也免了很多騷擾。我嚐到甜頭，竟以此為樂，終於有一夜，在我恬不知恥地對自己說“你只是一介農夫”時，悲痛排山倒海而來。我想：世間諸多自嘲不過是人際交流的防禦手段，帶著它天生的虛偽性，而我這一樁，卻分明是斬了自己的首，我是在和人們一起謀殺自己的尊嚴呀。於是我提筆在牆上寫：你可以為之死！你可以為之死！
先知（3）
我告誡自己：學歷高低和真理沒有關係——正是無畏比城府先帶來創見；瘋癲與否和真理也沒有關係——德國人弗里德里希·威廉·尼采和我正是上帝死後哲學領域並立的兩座山峰；我有幸生而為哲學家，即當承受他應當承受的磨難與哀傷，我是神之子，就應當上十字架，我不下地獄，誰下！
袁老師，我相信當年您下放到知青農場時，也一定會對著宇宙發這聲誓。我尤記得您寫的詩，您說：世人啊，不要說我貧窮卑賤！眼前這沉甸甸的手稿，正是我生命中最大的財富！這樣的話我也用以自勉，不正是這樣的誓言使我們遠離世俗，最終站立於蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、尼采、黑格爾所構築的哲學之河嗎？我現在就願意成為這哲學的殉葬品，我願意用死亡來撬開人們沉重的眼皮，告訴他們祖先的來歷和未來的去路。那些刊物編輯和哲學教授已經用傲慢阻擋了真理的來臨，現在這個任務落在袁老師您手裡，我曾因敬重您而畏懼將稿子呈交給您，但我現在決定將它完全交給您，就像聖潔的處女將貞操完全呈獻給您。您完全合格，您的業務水平和治學品格保證了您是唯一合理的受託人，您將帶著驚喜的目光看著我顛覆整個哲學體系，您擊節，鼓掌，馬上打電話給我，您馬上就要坐火車來看我了。
您會的。我現在停下來閱讀這信件，就感覺自己是您，我感受到您的歡愉，並由您的歡愉生產出自己的歡愉。我在這歡愉的溫暖中想，哪怕人們最後不知道發現者是誰，但只要他們知道了真理——也行！這個註定影響並改變人們生活的真理，概括起來只有一句話：人類的本質是一場戰爭。
在完整敘述這個發現之前，我先簡單介紹一下我本人。我叫朱求是，原名朱國愛，1967年12月28日出生於一個偏僻的農村，族譜修下來七代務農，至我也不
