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斯的故鄉就是楚上蔡（今河南上蔡西南）。第二：就是中天是伏羲遇白龜畫八卦而定陰陽的地方，這也正是秦始皇為什麼要選用五行珠中的玄武水靈珠的原因，西漢末年，佛教東傳，駐馬店地處”天中“，因而成為南北各派宗教勢力爭奪的要地，境內塔寺林立。主要萬壽山禪寺（後稱北泉寺），建於北齊：汝南開元寺，悟穎塔，均建於唐代：西平寶巖寺塔，平輿普照寺塔，確山龜山塔成於宋金時代：確山南泉寺，汝南南海大士寺，南湖觀音閣建於明代：新蔡金粟禪林寺建於明末。儒教建築主要有建於元代的新蔡文廟和建於明代的汝南大成殿。道教勢力有蹤跡可尋的當數白雲山上的祖師廟，銅峰頂顛的神仙洞和擁有九宮二觀的道家福地老樂山。因長期長期互相影響，儒，釋，道三家在思想商戶鄉滲透，融合。泌陽銅峰滴水崖東供”如來“西供”真武“佛道同寺的現象，力證了三教合流的宗教思想，據史書記載：”禹分天下九州，豫州為九州之中，汝尤為豫州之中。故聚土壘石，以標中天。“早在18000 年前，在駐馬店地區105 萬平方公里；公里的土地上就演繹著人類文明的歷史：這裡既有盤古開天，伏羲畫卦的傳說，又有舊石器，新石器的文明遺址，更有悠久歷史的上古方國。所有這些，勾畫出了一幅人類早期文明的生動歷史畫卷。駐馬店地區地處中原，屬古豫州之腹地，由於她的特別區位優勢，使這裡既有黃河文化的豐厚底蘊，又有長江文化的深重積澱，看來我們還要去趟中天了。”“去河南？張玄是去你的家鄉哦！這回你可要破費破費了。”沉默半天的姬衡一聽是要去我的家鄉河南立刻興奮了起來說道，“呵呵！好啊！等我們把玄武水靈珠找回來，我請大家到我家作客，一定盛情款待各位。”有半年沒回家了，回到家再帶上姬衡這個毛小子，這回我家可有的熱鬧了。“董旋，這李斯都什麼年代的人了，屍骨早就化成一堆黃土了，更別說去找玄武水靈珠了。”姬衡說道，“有種預感再召喚我；；；我們明天就坐火車去駐馬店。”董旋嘆了口氣說道，“董先生你們今天不妨就住在這裡，晚上我還有一事相求的先生幫助。”光復惠子說道，“什麼事？”歐陽璣接住話頭問道，在場的我們幾個立刻聞到瀰漫在中間的醋味向董旋襲去，“歐陽小姐不要誤會，只因這所莊園的前身就是一亂葬崗，九菊一派的法術就是借用怨死的孤魂野鬼的怨氣，達到驅屍的目的，為了尋找麒麟子母珠的下落，我控制了這裡所有的孤魂野鬼來為我所用，選中這裡建了這憧別墅也正是看中了這點，我的九菊一派道行被麒麟子母珠所毀，可能是報應吧，所以我想讓你們為他們超度亡魂，我出資為他們修建墓園，但願上天能寬恕我所造下惡因。”光復惠子說完拿出一個菊花形黑釉的罈子，上面貼著幾道符咒，“哦；；哦！”歐陽璣聽吧臉上頓時一陣緋紅，“好！這個忙我一定會幫的。”董旋說著接過罈子，交給了秦陽。
到了子夜十分董旋和秦陽已經把法壇佈置好了，那個黑釉菊花形的罈子擺在法壇的中央，罈子的四面栓著紅繩，董旋說這是規劃的通往陰間的路，以防止留戀人世的孤魂不肯轉世投胎，留在世間害人，“董旋可以開壇了。”秦陽看了看圓月當空說道，今晚的夜空沒有一絲雲彩，看來今天還真是個黃道吉日啊！董旋雙手合十嘴裡默唸了一些開壇咒，伸手一指法壇上的兩根蠟燭立刻著了起來，我們早已見怪不怪了，李倩一臉崇拜的表情望著董旋，秦陽雙手加住三柱長香，“嗖！”的一聲扔向董旋，董旋一個倒翻身接過長香，再看的時候，長香已經點著了，插在香爐裡冒著絲絲青煙，董旋操起一柄桃木劍另起三道靈符圍著法壇轉了三週，騰空一躍落在法壇的主位，咬破手指在靈符上書畫一番“赫赫陰陽，日出東方，孤魂野鬼，隨我歸鄉，急急如律令。敕！”念罷順手抓起一把香爐灰，朝著法壇前猛地撒去，三道靈符帶著黑釉菊花形罈子上的紅線穿過香爐灰，齊刷刷的立在法壇前不遠的地方，動作極其迅速的揭開罈子的封蓋，董旋拿起銅鈴一邊搖，一邊向夜空拋灑黃紙，香爐灰落地之處立時開啟一道虛幻的大門，“天蒼蒼，地茫茫，塵世之間分陰陽，塵歸塵，土歸土，陰陽兩界路茫茫，長明燈，照千里，招魂幡，護魂魄，招魂鍾，歸鄉路，橋歸橋，路歸路，孤魂野鬼莫驚擾！撒把紙錢為君渡，來世保你不愁吃！”被封在壇內的冤魂聽到鈴聲，紛紛飛了出來，以前聽董旋說過，這是招魂鍾，冤魂聽了心裡就有了方向，突然井然有序的隊伍裡一陣慌亂，一個冤魂離開隊伍向外飛去，秦陽橫路一擋，董旋立刻操起一面青銅八卦陰陽鏡向秦陽扔去，秦陽飛身接過對著孤魂一照，孤魂立刻縮成一團，秦陽取出一張
