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前十字軍的暴行激起所經之地人民的仇恨與反抗,他們也因此死傷減員慘重,多數人連君士坦丁堡都沒能看到就倒斃在異鄉的荒郊野嶺。
瓦爾特的一路人馬在匈牙利按捺不住聖戰的激情,開始拿淳樸、愚鈍的匈牙利人祭劍,儘管匈牙利人也是基督徒。暴怒的匈牙利人立即毫不留情地痛扁瓦爾特的後隊,直到他們丟下死屍,屁滾尿流地離開匈牙利人的家園。這些前十字軍的名聲實在太臭,在接下來的路上,他們繼續被宣佈為不受歡迎的傢伙,並被東道主賞以殺威棒……等到瓦爾特這路前十字軍趕到君士坦丁堡的時候,跟隨在身後的只剩下一小部分了。
彼得率領的隊伍在經過匈牙利塞姆蘭的時候,發現瓦爾特一路隊伍的十字架和武器成為當地人的戰利品懸掛在城頭,於是在他們盛怒之下一哄而上,攻破了塞姆蘭,接著便是瘋狂的屠城,有幾千個匈牙利人斃命。他們在塞姆蘭姦淫搶掠,像野獸一樣發洩著所有的能量。
匈牙利人從四處向塞姆蘭趕來,彼得的一路人馬退出來向一處河流逃竄,早已在河邊守候多時的匈牙利人一擁而上。這些倒黴的強盜還沒來得及喘口氣,許多人身上便被插滿刀劍推進河裡喂王八了。
彼得的人馬一路上繼續殺人不斷,他們不僅殺匈牙利人,還殺猶太人、斯拉夫人,殺任何一個在他們眼裡看起來像異教徒的人。
在拜占庭境內,前十字軍洗劫了貝爾格萊德和尼什郊區,然而,當地人民的頑強反抗也使他們付出了慘重的代價。塞爾維亞總督用武力狠狠地修理了這群毛賊,他們也因此損失近半。據說有一次彼得被打散,鑽進樹林躲過追殺者的風頭之後,才與手下重新聚集在一起向君士坦丁堡奔去。
前十字軍大多原本就是文盲無產者,他們一生中除了自己居住的那一塊地方,對外部世界幾乎一無所知。在這些人眼裡,財富遠比古板的教義現實的多,他們最大的理想就是到傳說中的人間天堂享受榮華富貴,或者至少也分一杯羹。他們一走出家門,就在匈牙利,在巴爾幹,在他們所能到任何一個比自己家好的地方殺人越貨。這些土包子甚至一次又一次地誤信,他們已經到達了耶路撒冷,因為在他們眼裡,到處都比自己的家好,到處都像是耶路撒冷。
彼得和瓦爾特是在君士坦丁堡城下匯合的,此時他們的隊伍只剩下三萬人左右。老奸巨滑的阿歷克塞一世以飲食為他們洗塵,但是內心卻對這群髒稀稀的烏合之眾充滿厭惡。
前十字軍的土包子們從來沒有見過像君士坦丁堡這般雄偉、繁華的城市,忍不住髒手髒腳的老毛病再一次發作。許多人溜進城,爬到堡富麗堂皇的教堂的屋頂上面,把貴重的金屬敲下來拿出城販賣;還有一些人玩起惡作劇——放火焚燒城裡的公共建築。阿歷克塞一世引狼入室,這時他唯一要做的,就是打發這些來自歐洲窮鄉僻壤的人渣,儘快離開他的君士坦丁堡。於是這位皇帝很快就把他們渡過博斯普魯斯海峽,讓這群衣衫襤褸的基督徒,舉著十字架到小亞細亞的突厥人那裡送死。
彼得和瓦爾特的人馬終於進入了小亞細亞。不過這時彼得對於手下這群烏合之眾的表現已經徹底絕望,於是找了一個藉口返回君士坦丁堡,手下則交給瓦爾特來指揮。沒有多久原來彼得的那些手下便與瓦爾特的人陷入爭吵,他們重新推舉了自己的頭領,並從瓦爾特的隊伍中分離出來。不幸的是,厄運也從他們佔領一座城堡開始降臨。這些背運的傢伙,連同這座城堡被突厥蘇丹訓練有素計程車兵嚴絲合縫地包圍起來,水源也被掐斷,城堡裡的傢伙成了甕中的幹鱉。更致命的是,在這種形勢危急的時刻,他們自己推舉的那個頭領做了懦夫,他和幾個傢伙私下偷偷地當逃了兵,於是留在城堡裡的幹鱉們全部成了突厥人鍋裡的王八。蘇丹給這些王八指出兩條出路——要麼皈依,要麼被放血。彼得的前十字軍的東征,至此便化做消煙散雲了。
城堡裡的前十字軍覆沒的訊息極大地刺激了瓦爾特一路人馬的神經,眾人吵鬧著要求立即找可憎的突厥人決戰來一雪恥辱。頂著騎士頭銜的瓦爾特原本不願冒險出戰,因為他深知這群烏合之眾最缺的就是軍人的職業素養,但無奈他無法阻止他們的盲動,只好親手把他們送向地獄的大門口。蘇丹的大軍讓他們成了彎刀下的祭品,瓦爾特本人也在其中,餘下的退到西維多,把自己圈在壕溝的中間等待奇蹟。奇蹟果然發生了。訊息傳到彼得那裡,在彼得的乞求和勸說下,君士坦丁堡派救兵前來與突厥人達成“放生”的協議。這些虎口餘生的傢伙回到君士坦丁堡之後,阿歷克塞一世國王立即毫不留情地打發他們回老