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方見國的倡議，得到了眾人的響應，尤其是那些年輕後生們，更是躍躍欲試，那些年長者也群起呼應，他們身體雖然已經不大濟了，但所經所歷，卻是年輕者所不具備的，他們忘不了亂世的災難啊！鴉片戰爭，沒讓他們少受罪。就是那個轟轟烈烈的太平天國，也沒少了他們的罪啊！兵啊，軍費啊，糧啊，勞工啊，總得從他們這裡出，少不得呀！如今東洋鬼子又打進來了，還不知會是個何等的局面呢！好不容易才得來的太平，看來是受用不到了。既有以前之經歷、之災難，何如自強自保自存呢？方見國的話，可謂說到了他們的心坎上，他們能不熱情響應嗎？不求自強，就要受欺啊！甚至要被滅亡。弱者無好位啊！
方見國也可謂是老謀深算，經多識廣，自不待言，人稱算開天嘛！方見強年輕後生，但得了東海龍王之神授，怕也是決非小可。一文一武，也可謂是相得益彰，左右逢源。咱這方家村，還有何懼，還有何怕！能在水底下待上十幾天，誰能夠啊？而且還是從東海龍王那裡直到了咱這青龍潭，若非神人顯聖，誰會有此神通？莫說十幾天，就是一天，一個時辰，誰又有此能量呢？神就是神矣！仙就是仙矣！決非常人可及呀！方見強這小子，也決非凡夫俗子，自小就有著出眾的武藝，如今又得了東海龍王的親身傳授，怕也真是龍子龍孫之象了啊！那還了得！真命天子是也！若不，也該是東海龍王之子啊！
亂世出真龍，亂世出神仙啊！這回可就讓咱給攤上了，還有什麼不高興的呢？真乃是其快無比啊！又得方見國這一指點，那可就更是大快人心，大服特服了。好好好，妙妙妙啊！有七絕詩《妙境》曰：
千言萬語到心頭，上進追求必會收。
幾處才能爭相報，齊呼一致樂天籌。
話說眾人慾自強，公推方見強為首領，算開天方見國為軍師，罩四方方天宇為總教師。擇吉日，就大張旗鼓地幹了起來。還特別在青龍潭附近修建了一座東海龍王廟。而練武的地點，則就在這龍王廟斜坡上，教師則位居一塊大石上，如同演戲的一般，居高臨下，教演著武藝。而其辦公地點，則就設在了龍王廟裡。
方家村自來就有著練武的傳統，特別是以腿上功夫見長，翻山越嶺，閃展騰挪，皆不在話下。後又引進了鐵沙掌、鷹爪功，習學了刀槍棍棒錘鏢等等器械。數代後，又得遇一少林高僧。當時，其正進山定址建寺，忽遇群狼圍攻，寡不敵眾，孤掌難鳴，是方家村的獵戶們及早搭救了他，並留其療傷。他感於眾人之恩，又見此處風景異常，乃決定在此修寺廟一座，題名曰武山寺，並廣收俗家弟子，傳授少林絕技。後高僧得道圓寂，留一愛徒在此住持，傳至今日，仍有兩名和尚住持，也時有武藝相授。而方家村人在得到了諸多武林密籍之後，又推陳出新，逐漸形成了結合自身特點的山村派。並不僅為本村所有，亦有傳到外村外鄉去的，而且放棄了封建的傳男不傳女的習俗，男女均可學之。只要有志練武，則無有不授。當然得人品端正。邪性之徒，就是學資再高，也是決然不授的，必驅逐而出之。
後，社會較為太平，練武的也逐漸少了。而如今，社會重又欲動盪起來，這便又激發起了眾人的練武熱情。“亂世，沒有武藝是行不通的。”方見強，方見國，方天宇，秀文娟，他們也正是順乎了人們的這一心理，開壇授課。有古絕詩《自強》曰：
強身自保四處行，不就他鄉誰人應？
天下蒼蒼弱無位，殺生奪命時見靈。
第一回 神力出兮為上進 鬼心布矣當得才3
山村的事物本來就少，農事又不到節氣。人們有了閒暇，無所事事，正愁無處可去，現在有了個練武的去處，又得了方見國的吸引，豈能不躍躍欲試，爭先恐後，趨之不迭！年輕後生幾乎無一遺漏。就是上了年歲的，也多有參與者。少兒更是不甘寂寞，亦步亦趨地學仿。男的有，女的有。總之是，男女老少紛紛攘攘。方見國一看，如此下去，豈不成了“混鬧”！難出真功夫！於是，他又提議分而教之，專門根據各人的特點，分門別類
