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論起沈沉舟短短二十年的人生經歷,也算得上是跌宕起伏。
沈沉舟的父親勉強是一名經商小有所成的商人，家有糟糠之妻,長子新生嗷嗷待哺時,卻又看上了沉舟的母親，當年豔名遠揚的歌姬。一夜纏綿,珠胎暗結，沉舟的父親就順理成章地為他母親贖身，成了他的二房。
這一切簡直是俗套到不能再俗套的狗血言情劇，甚至後續的發展也是和以往的套路相差無幾。
十月懷胎，一朝分娩。等沉舟母親生下沉舟以後，才發現她的丈夫已經被正室夫人送來的各色美人給籠絡住了,哪怕她生了一個兒子，還是徹徹底底地失寵了。正室夫人在產後不到一個月，就眼睜睜地看著自己的丈夫娶了二房，簡直把沉舟母子當作眼中釘肉中刺一般，在沉舟母親失寵以後，不斷苛責他們。
沉舟母親是一個愛情至上之人，每日都坐在梳妝檯前翹首盼望著沉舟父親的到來，卻又一次次的失望，以淚洗面的她完全忘記了兒子的存在。
這樁家庭倫理鬧劇中唯一例外的就是當事人，沉舟。
他自出來以來就不會哭，也不會笑，黑黝黝的眸子直直盯著人看，令人從心底冒出一股寒氣。這也是沉舟父親不喜沉舟母子的原因之一，他有心想要安撫給他生了一個兒子的二房，但每次看到沉舟都覺得不寒而慄，久而久之更是將他們忘在腦後。
沉舟和清瀾的童年很像，他們都是伴隨著身邊人的無視和冷眼長大的，但不同的性格造成了他們日後為人處事的不一樣。清瀾自幼對於旁人的惡意十分敏感，但因為身邊還有母親的寵愛，使她沒有偏移了性情，變得憤世嫉俗，她更多地選擇將一切默默埋在心底，一個人負擔。
沉舟則是天生宿慧，並伴有情感缺失，他對父親並無期盼對母親也沒什麼怨恨，僅僅是將兩人定義在“父母”的概念當中，除了禮法上的身份聯絡以外，他幾乎把父母當作陌生人一般看待。
正因為如此，母親的自哀自怨他無動於衷，同父異母大哥的怨恨他也熟視無睹，他根本不在意任何人的對他的看法，一直按著自己的想法活著，活得無比自由又孤獨。
正室夫人在沉舟十歲時就過世了，之後幾年沉舟的父親也因為早年耽於美色而病重在身。在所有親戚都盼著沉舟父親早死好瓜分家產的境況下，沉舟母親站出來自願照顧沉舟父親。
然後沉舟父親感動了，他開始覺得這才是真愛，可惜他終於還是熬不下去了，臨死前囑咐沉舟同父異母的大哥好好照顧沉舟母親。他甚至沒有考慮過身為嫡子的沉舟大哥在他身死以後，怎麼能會將庶母供奉得如正室夫人一樣，他也沒有想起過他臨終悔悟過的“真愛”曾經給他生了一個兒子。
自欺欺人得以為家中眾人一片和睦。
到死了還這麼天真。
父親的葬禮上，沉舟對於哭靈眾人明明高興得要死卻偏偏擺出一幅哀傷模樣的嘴臉厭煩了，他覺得人世間的一切實在是太無趣了，於是他突發奇想想要外出求仙問道。
仙人的世界，應該會有趣一些吧。彼時的沉舟是這樣想的。
沉舟母親對於自己忽視十幾年的兒子的志向沒有發表任何意見，事實上在沉舟父親離世的當晚，愛情至上的她就懸樑隨愛人而去，僅僅給自己撇下的兒子留下“對不起”這句話。在愛情與孩子二者之間，沉舟從來不是他母親最先考慮的物件。
沉舟父親的頭七剛過，沉舟大哥就擺出一幅支援弟弟志向的姿態將沉舟掃地出頭，淨身出戶。這樣的經歷若是換了其他人，恐怕早就變得憤世嫉俗或者徹底走向不歸路。但沉舟不同，他並不感到任何委屈和憤懣，因為他本來就不在意這些人。一旦你的心變得堅不可摧牢不可破，就沒有任何人能夠傷害到你。
離開沈宅以後，沉舟身無分文，他曾經在一間寺廟內借宿。那日，他看著大殿上或衣衫襤褸或衣著鮮華卻都一臉虔誠的信徒們，看著唸叨著不知所云“阿彌陀佛”的小沙彌與主持，最後看著鍍著純金、雙手合什面色祥和的佛祖與拈花微笑的菩薩佛像，忽然明白何為眾生平等。
在那些看似祥和、微笑的佛祖菩薩眼中，充滿了冷漠，你家財萬貫也好，窮困潦倒也罷，因為他們根本不打算去保佑、超渡這世間的苦難人。
在沉舟即將在荒山野外餓死之際，他真的得到了所謂仙緣，那一刻他是真的對所謂修仙產生了興趣。
在白玉天梯入定的這段時日，沉舟是渾渾噩噩的。恍惚中，所見情景是在時刻變換著。
有一邋遢道人，手捧丹爐，身後靈芝妙
