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初五、初十，分析一下，就可以想見他們家境的貧寒程度。朱元璋的祖父，也就是這位朱初一，娶了王氏為妻，又生有兩個男孩。這兩個男孩一個叫做朱五一，一個叫做朱五四。
現在我們說得越來離朱元璋越近了。朱家因為貧窮顛沛流離，一再遷徙，他們在金陵句容的時候，是做什麼的呢？淘金戶。
淘金，這兩個詞大家都不陌生。現在我們經常說到什麼地方去淘金、去發財，已經是一個引申的說法了。在元朝末年，淘金就是真的去從沙子裡淘金子，沒有任何的引申含義。淘金是個苦差事，怎麼苦呢？因為按照元朝的戶口制度規定，每個人都有一個固定的戶籍，有民戶、有軍戶、有匠戶，有淘金戶、陰陽戶、醫戶、儒戶等等。一旦定下來你們家是什麼戶，就必須要做什麼事，世世代代不可改變。你是什麼戶，就要根據你的戶口，要向國家交納有關的賦稅。淘金戶可不是為自己淘金，而是負責給官府淘金的。他們在泥沙當中淘取金子，用來交稅。有金子好淘，可以交稅；沒有金子好淘的話，如何交得起繁重的稅務？
但是朱家世代的戶籍都是淘金戶，故土的金子越來越難淘，生活根本無法繼續維持，百般無奈之中，只得舉家動遷，脫離了金陵句容這個地方，來到了現在江蘇蘇北的盱眙。現在我們如果有機會到蘇北去，還可以在盱眙看到規模宏大的明祖陵，也就是朱元璋的祖先的陵墓，這是朱元璋當皇帝以後，給他的祖先修的。
朱五一的一家在泗州盱眙居住了一段時間，發現這裡一樣無法維生，於是再次舉家遷徙。最後落腳到濠州鍾離之東鄉。朱五四一家則流落到了靈璧虹縣，後來也隨五一到了東鄉。
濠州鍾離之東鄉，就在現在安徽省的鳳陽縣。這時，淘金戶是不做了，改為種地，租種別人的土地。但朱家的生計依然貧困。朱初一死後，朱家的家境日益敗落，朱氏後人在一路的遷徙中，他們無論如何也不會想到，一個不同尋常的孩子即將誕生。這家貧窮，卻多子多孫。
朱五一娶妻劉氏，在盱眙生了朱重一、重二、重三；朱五四呢，娶了陳氏，在盱眙生了朱重四和一個女兒。到了鍾離以後，朱五一的家裡又添了一個朱重五。也就是說這兩個兄弟生的男孩都按照老規矩，進行統一的排行：重一、重二、重三、重四、重五。朱五四又在靈璧生了朱重六，在虹縣又生了朱重七和一個女兒，遷到了鍾離東鄉之後，又生了一個兒子，按照排行的規矩，這個兒子叫朱重八，這就是我們要敘述的主人公—朱元璋。朱元璋的出生是在什麼時候呢？是在元朝末年的天曆元年，九月十八日，也就是公元1328年10月21日。
資料：
朱五一，娶劉氏，生重一、重二、重三，在盱眙
生重五，在鍾離
朱五四，娶陳氏，生重四、一女，在盱眙
生重六，在靈璧
生重七、一女，在虹縣
生重八，朱元璋，在鍾離
資料：
與他同時代的人物，當時，
宋濂十九歲；
陶安十九歲；
劉基十八歲；
李善長十五歲；
湯和三歲；
元順帝九歲。
由此看來，朱元璋就是普通平民家庭出生的苦孩子，他憑什麼能夠建立這些業績呢？為什麼一個這麼強大的帝國能夠被草野之民出身的朱元璋所取代呢？我們要從朱元璋的出生說起。
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第5節：第二講 一個窮孩子降生，卻有那麼多故事（1）
第二講 一個窮孩子降生，卻有那麼多故事
凡是名人都有種種傳說。像朱元璋這樣的奇人，又是大明皇朝的開國皇帝，他的傳說更是多如滿天星斗。別的不說，有關他的出生，無論是民間口頭相傳，還是文人筆墨記載，都神乎其神。即便是明清兩代的官方文獻，也都把朱元璋的出生說得很神異。這些傳說和記載，是真的嗎？
因為是皇上，連出生都被神化了
在安徽地區，關於朱元璋的神話流傳甚廣，可以說是婦孺皆知。作為朱元璋的家鄉人，對本地出了個皇上，無不津津樂道，彷彿這個人就曾經生活在他們當中，而且曾經和他們一樣普通、平凡甚至貧窮。而朱元璋與普通人的唯一區別是他身旁總伴隨著靈異。
有一部明朝人寫的講述朱家皇帝家世情況的書，叫做《天潢玉牒》，裡面就記載了這樣一個故事。
有一天，朱元
