平民皇帝朱元璋二十講

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這悲傷的場面感動了在上的蒼天，同時也感動了一位姓汪的老媽媽。汪媽媽看到這兩個孩子實在太可憐了，她就想幫助一下。她讓自己的兒子把朱元璋送到寺廟裡，還為他準備了一份香火錢，送給寺裡的高僧，求他們把這個可憐的孩子收留下來，也讓他多少有口飯吃，不至於活活餓死。

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既葬之後，家道惶惶，仲兄少弱，生計不張。孟嫂攜幼，東歸故鄉，值天無雨，遺蝗騰翔。里人缺食，草木無糧。予亦何有，心驚若狂。乃與兄計，如何是常？兄雲此去，各度凶荒。我為兄哭，兄為我傷。皇天白日，泣斷心腸。兄弟異路，哀動遙蒼。汪氏老母，為我籌量，遣子相送，備禮馨香，空門禮佛，出入僧房。

—朱元璋《御製皇陵碑》

“空門禮佛，出入僧房”，這樣的情況下，朱元璋才遁入空門，當了和尚。所以說，朱元璋並不是像傳說當中那樣，僅僅是為了還願，為了強健身體，才去做了和尚，而是在萬般無奈之下，在鄰人的幫助下，投入了寺廟，保了一條活命。

遊方僧就跟乞丐差不多

朱元璋來到了寺廟，本來就是為了討一口飯吃，可是寺廟同樣也遭到了災荒的打擊。沒過多久，寺廟的住持就對和尚們說：“各位，現在廟裡已經沒有糧食了，你們來到這裡，本該同舟共濟，可是沒有糧食了，大家還是各奔一方吧。”

朱元璋在回憶這一段生活的時候，寫了這樣幾句話，他說：“居未兩月，寺主封倉。各為生計，雲水飄揚。”朱元璋來到廟裡還不過兩個月，寺廟的主人就把糧倉封了，為什麼？如果在太平年間，四鄉的百姓可以源源不斷地向寺廟捐獻糧食。現在四周全在鬧災，如果寺廟裡的糧食被這些和尚吃光了，將來寺裡吃什麼？寺主吃什麼？剩下的這麼一點糧食是絕對不能動的。為了大家生計，還是自投生路吧，“各為生計，雲水飄揚”。

朱元璋在寺裡不過只做了不到兩個月的“行童”，還沒有弄清楚經書是怎麼回事，就被迫離開了寺廟。那麼，他離開寺廟後過的是怎麼樣的生活呢？朱元璋寫道：“我何作為？百無所長。”說我能夠做什麼呢？百無所長，什麼本事都不會。十六七歲的孩子，又沒有什麼手藝，怎麼能夠獨立生活？

朱元璋還寫道：“依親自辱，仰天茫茫”，要是投靠親戚的話，也會自取其辱，遭人家白眼，寄人籬下。既然不願意投親，那怎麼辦呢？“既非可倚，形影相將”，不去投靠親友，只有他孑然一身，形影相弔，走南闖北，“雲水飄揚”。他把自己當時的生活狀態描寫得十分悽慘。

“突朝煙而急進，暮投古寺以趨蹌”。意思是說，早晨我看到哪一家人家的煙囪冒煙了，趕快走幾步，那家做好了飯，及早討上一口，去晚了就沒的吃了。到晚上，天要黑了，要找一個遮風避雨的地方，看見前面有座古廟，就趕快走幾步，拖著疲憊的身軀踉踉蹌蹌投入廟中。他常常是倚著高高的山崖，望著天空中皓皓明月，聽著猿猴淒涼的叫聲，父母已經遠去了，無法尋覓，像失了魂一樣，到處遊蕩。寒風颳著，傳來淒厲的鶴鳴，一會兒突然飛起霜雪來，身體像一株被風吹得飄忽不定的野草，而心卻像熱水開了鍋一樣煎熬。

※虹※橋※書※吧※。

第12節：第三講　當和尚首先為了吃飯，然後才是唸經（5）

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我何作為？百無所長。依親自辱，仰天茫茫。既非可倚，形影相將。突朝煙而急進，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而倚碧，聽猿啼夜月而淒涼。魂悠悠而覓父母無有，志落魄而徜徉。西風鶴唳，俄淅瀝以飛霜。身如蓬逐風而不止，心滾滾乎若沸湯。

—朱元璋《御製皇陵碑》

元朝至正四年（1344年），朱元璋離開了寺廟，開始了他流浪的生活。僧人到外乞討，有一句好聽的話叫做化緣。還有一句話，如果在化緣當中是叫喊著化緣，叫做“叫化”。說好聽的叫遊方僧，說不好聽的就是披著僧袍的叫花子，就是一個乞丐而已。

風霜雨雪，夜月驚魂，莽莽天地，身如飄蓬。朱元璋就這樣形同乞丐一樣，歷經艱辛。他“南歷金斗，西抵光息，北至潁州”，走遍了包括廬州、六安、光州、息州、汝州、潁州，今天皖北、豫東、蘇北這一帶廣大的地區，一下子就過去了三年多的時間。朱元璋從17歲的少年經過了三年多的磨礪，經過了艱難困苦，已經到了二十歲出頭的年齡，是一個接近成熟的青年人了。

朱元璋又寫道：“一浮雲乎三載，年方二十而強。”我走了三年多，像浮雲飄蕩一樣，已經二