仁慈的吸引力

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設。你不必害怕，無須匆忙，因為該來的躲也躲不掉。說不定我們的心境因此會平和些，而看到那些奪取我們時間的人，無分大盜或小偷，目光也會仁慈些。

時間是種幻覺，所有重要的心靈宗教都曾表達過這個觀念。說不定它是個比我們想象中更普遍的人生體驗，而非開悟的高僧大德才有的專利。每個人對於永恆或多或少都有一份渴望。望著夜空中的星斗，沉醉在天籟般的音樂裡，和心愛的人在一起，我們都會忘記時間的流逝。

有一則印度神話，說一個人要求牧牛神黑天（Krishna，印度教中毗溼奴〔Vishnu〕　神的第八化身，常被描繪為吹笛的美少年）讓他看到幻境。牧牛神似乎沒有滿足他的要求，可是從那一刻起，他先前平靜無波的人生開始變得曲折多變、高潮迭起。他遇到一個女人，愛上她後兩人結婚，之後又買了房子。他努力工作，因此致富。生意蒸蒸日上，不料竟然破產。接著一場洪水氾濫，眼看這場災禍就要奪去他的性命，他驀地醒來，發覺原來是南柯一夢。牧牛神黑天站在他面前對他微笑，說這一切全發生在剎那之間。充滿美夢、噩夢的一生，不過一瞬即逝。如流水的歲月，是一場奇妙的幻影。聖者拉瑪那·馬雜湊（Ramana　Maharshi）在心中一定頗有同感。他臨終前側耳傾聽，驚問悲傷的徒眾：“你們以為我要去哪裡？”如果你已置身永恆，根本無須匆忙趕去他處。

這一切似乎和耐心無甚關聯。話說回來，耐心只是一種能力，讓我們無所懼怕地面對不斷流逝的時間，在一成不變的日常生活中體會到沒有時間感的驚喜片段。如果挖掘更深，我們會發現，匆忙和我們的怕死心理有關。倘若我們能擺脫一定要第一個到達目的地、多做點事、多賺點錢的渴求，那麼他人就不會像是絆腳石一樣阻礙我們去辦急事。我們會對他們感到更多的仁慈，因為我們知道，我們擁有全世界的時間。

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