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叮噹砍樹做車輻，
把樹堆在河旁邊。
河水清清起直波。
既不耕種不收割，
為何取稻三百捆？
又不上山去打獵，
卻見庭中掛獸肉？
那些貴族大老爺，
從來不會白吃飯。
叮噹砍樹做車輪，
把樹堆放在河邊。
河水清清起環波。
既不耕種不收割，
為何取稻三百束？
又不上山去打獵，
卻見庭中掛鶴鴻？
那些貴族大老爺，
從來不會白吃飯。
【讀解】
詩中提出的問題（不勞而獲），應當說是一個尖端問題，即使 是獲得諾貝爾經濟學獎的專家，也不可能解決這個問題。他們可以作出種種精闢的分析，提出各種解決方案，但絕不可能在根本上解決這個尖端問題。即使是社會革命，推翻了舊的不勞而獲者， 同樣會產生新的不勞而獲者。中國歷史上的農民革命，最初都是 打著“平均”的旗號，到了最後，革命者首先變成了不勞而獲者。這樣的社會革命，如同賭博中的輪流坐莊，僅僅是一種利益關係 的轉移。
當然，我們的興趣並不在這裡，而在那些憑藉自己的勞動既為自己的生存，也在為他人謀福利的普通勞動者的身上。從他們的角度看，大多數的人並無受壓迫、被剝削的意識，只關心自己 的吃飽穿暖，安居樂業，只感嘆身上的賦稅徭役太沉重。但在客觀上，下層勞動者用自己的血汗為社會創造了財富，而自己應當 得到的回報卻少得可憐。他們早出晚歸，面朝黃土背朝天，把生命的全部價值都抵押在了永無止境的勞作之上，換來的僅僅是苟 且度過一生。他們像機器一般似乎不知疲倦地運轉，運轉著就是生活的全部意義所在，人間的榮華富貴、奢侈享樂、歌舞昇平、狂歡縱慾、花前月下、吟詩作畫、慷慨激昂、談天說地、爾虞我詐、 爭取奪利等等，全都與他們無緣。
也許，命運就是這樣安排的：讓一部分人當牛做馬變機器，讓 一部分人衣錦吃葷高談闊論。也許，人間真的是龍生龍鳳生鳳老 鼠生兒會打洞。不管怎麼說，辛辛苦苦為不勞而獲者做嫁衣裳，是 勞動者必須面對的現實。無論他是否願意，只要他投胎在那一群 人當中，就逃脫不了任人宰割魚肉的命運。
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碩鼠
——人鼠之間
【原文】 碩鼠碩鼠，
無食我黍。
莫我肯顧（2）。
逝將去女③，
適彼樂土，
樂土樂土，
愛得我所。
碩鼠碩鼠，
無食我麥。
三歲貫女，
莫我肯德（4）。
逝將去女，
適彼樂國。
樂國樂國，
愛得我直⑤。
碩鼠碩鼠，
無食我苗。
三歲貫女，
莫我肯勞（7）。
逝將去女，
適彼樂郊。
樂郊樂郊，
誰之永號（7）。
【註釋】
①三歲：‘泛指多年。貫：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顧：顧憐。 莫我肯顧：莫肯顧我。③逝：用作“誓”。去：離開。④德：這裡的 意思是感激。⑤愛：乃。直：同“值”，代價。③勞：慰勞。① 號：感激
［譯文］ 大老鼠啊大老鼠，
不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，
你卻從不顧憐我。
我發誓要離開你，
去那安逸的樂土。
樂土樂土真安逸，
是我理想棲身處。
大老鼠啊大老鼠，
不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，
你卻從不顧憐我。
我 發誓要離開你，
去那安逸的樂土。
樂土樂土真安逸，
是我理想棲身處。
大老鼠啊大老鼠，
不要偷吃我禾苗。
多年一直侍奉你，
你卻從不犒勞我。
