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想狀態和長遠目標。俞敏洪將散居天涯的一隊人馬重新聚在了新東方，他知道他的這些朋友們將一同做起一個something beyond money（超越於金錢之上）的事業。
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第二節 土鱉掛帥：新東方的最佳組合（1）
先秦思想家莊子頗有才學，楚威王想請他做楚國的國相。何謂國相？一人之下，萬人之上，吃不完的山珍海味，穿不了的綾羅綢緞，享不盡的榮華富貴。但是，莊子不為所動，雖生活困苦，衣衫襤褸，常忍飢挨餓，卻繼續專心研究他的學問，苦苦探求人生哲理，終於自成一家，名垂青史。
對莊子來說，國相僅是一個職業，為國君打工而已；思索人生，追求真理，才是他的事業。若他貪圖安逸，接受楚國的國相，也許早就被世人遺忘。一個真正有遠大抱負的人，終其一生，追求的是事業有所成，而不是職業生涯的輝煌。事業與職業不同，事業是生活的目的，為了實現人生價值；職業是謀生的手段，為了衣食住行。
為了事業，“海龜”們回到了俞敏洪這裡。這是一幫大視野、大志向、大追求的青年才俊，他們深深地知道“職業”與“事業”之間的區別，豈能為了貪圖國外的舒適安逸而放棄做一番事業的大好機會？
俞敏洪時常調侃自己是“一隻‘土鱉’帶著一群‘海龜’奮鬥”。
海龜的“硬度”：用個性延展新東方
視野有多遠，事業就有多大。在俞敏洪的鼓動下，在新東方這個大舞臺的誘惑之下，昔日好友徐小平、王強、包凡一、錢永強陸續從海外回來加盟新東方。經過在海外多年的打拼，這些“海歸”身上都積聚起了巨大的能量。來到新東方，他們不僅帶來了世界最先進的理念、最先進的文化和最先進的教學方法，在新東方這個極具包容性的舞臺上，他們也盡情地展示和張揚著自己桀驁不馴的個性。
這批“海龜”在國內的時候就是一群非常有個性的人，當他們經受了“歐風美雨”的洗禮之後，更加地桀驁不馴。
與這些“海龜”們相比，俞敏洪是一個地地道道的“土包子”。在北大的多年，他都是一個“邊緣人”、“站票觀眾”，是同學們眼中“最沒出息”的人。在大家都出國的時候，俞敏洪被北大“掃地出門”，被迫作了一個不甚光彩的“個體戶”，為此又曾被國外歸來的朋友們取笑了一番。
在這樣的情況下，俞敏洪這個地地道道的“土鱉”要想讓那些“海龜”服服帖帖地聽他的指揮，實在不是一件容易的事情。俞敏洪曾說過，在新東方，沒有任何人把他當領導看。就拿徐小平與俞敏洪的關係來說，徐小平在俞敏洪考入北大之前就是北大的老師，所以儘管兩人之間有哥們兒義氣，但是徐小平總是慣性一樣地想告訴俞敏洪這件事該怎樣做，那件事該怎樣做，儼然一番師長派頭。
那麼多的知識分子同處一個屋簷下，難免在工作中磕磕絆絆。每一個“海龜”的“殼”都堅硬無比，俞敏洪在無數個場合下領教過那種“硬度”，“難堪到了無地自容的地步”。
俞敏洪無數次後悔把這些精英人物召集到新東方來，又無數次因為新東方有這麼一大批出色的人才而驕傲。因為這些人的到來，俞敏洪的視野開闊了，在這種矛盾中，新東方壯大了。
“得人者得天下，失人者失天下”，這是中國自遠古時期就有的治國思想。《詩經》上說：“得人者興，失人者崩。”人才是一個國家興亡的關鍵，同樣也是一個企業興衰的重要因素。美國鋼鐵大王卡耐基曾經說過：“即便現在剝奪了我的全部財產，如果還讓我擁有全班人馬，那麼，四年以後，我將還是一個鋼鐵大王。”
對於毫不給俞敏洪“面子”的精英們，俞敏洪充滿欽佩和感激。他說：“沒有他們，我到今天可能還是個目光短淺的個體戶；沒有他們，新東方到今天還可能是一個名不見經傳的培訓學校。”
土鱉的“膽量”：新東方的“孟嘗君”
老子說：“聖人常善救人，故無棄人，常善救物，故無棄物。”很多人在瞭解了新東方的成長史之後都說：“新東方這幫人真膽大！”
不錯，新東方的人確實膽大，而新東方里膽子最大的要屬俞敏洪，因為他敢用那些“膽子大”的人。他不僅請回來一群桀驁不馴的“海龜”，還啟用了一批自己找上門來的、傲視群雄的“牛人”、“怪人”。無怪乎，一些人背地裡戲謔地稱俞敏洪為“孟嘗君”。
錢永強是新東方有名的“耶魯匕首”，因為他是耶魯MBA，但是他卻是
