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天國的上帝都會賜恩於你。”他又囑咐門徒不要對別人說自己就是基督。

使徒承認耶穌是上帝之子基督之後,耶穌第一次向他們預告了自己那將面臨的受苦、受死與復活。他說:“人子必須受許多的苦,還要被長老、祭司長和文士們棄絕,並且被殺,過三天後復活。”

門徒彼得雖然承認耶穌是基督,但此時他還沒有真正認識到,這位基督就是先知以賽亞所預言的那位受苦的僕人。於是彼得就拉住耶穌說:“主啊,萬萬不可如此,這種事情絕不會降臨到你身上。”他要讓耶穌逃避十字架的道路。

耶穌轉過來責備彼得說:“你的這些話,完全是來自撒但的試探,如果是這樣,就退到一邊去,別作我的絆腳石,因為你只體貼人的意思,而不體貼上帝的意思。”耶穌已經意識到十字架的路是他的歸宿,而且這也是他要跟從他的門徒所遵循的路。

耶穌又接著對門徒說:“若有人要跟從我,就應當捨己,背起他的十字架,來跟從我。”因為凡要拯救自己的,一定會喪失失命;凡為我喪掉生命的,必定得到永生。如果人已經征服了整個世界,卻喪失了自己的生命,甚至靈魂,那又有什麼益處呢?“

上帝的兒子耶穌要在上帝的榮耀裡,同各位使徒同時降臨。到那時,他又將按照各自的行為報應他們。(大16)

高山變像會諸先知

過了六天,耶穌帶著彼得、雅各和約翰,暗暗的上了高山。這座高山,可能是該撒利亞腓立比北端敘利亞境內的黑門山。

他們在山上正在禱告,耶穌在三個門徒面前突然變了形象:“臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。”這一情景就象當年摩西在曠野帶著亞倫、拿答、亞比令三人上西乃山一樣。

這時,代表律法的摩西和代表先知的以利亞,忽然也向三個門徒顯現,他們正同耶穌說話。“談論耶穌去世的事,就是他在耶路撒冷將要成的事”,這一情景讓門徒親眼目睹耶穌作為上帝獨生子的榮光。摩西和以利亞的談話,則讓門徒知道,律法和先知所預言的這位基督,必須“這樣受害,又進入他的榮耀”。實際上,這正是前幾天彼得所不明白,而又必須明白的道理。

於是彼得對耶穌說:“主啊,我們在這裡真好,你如果願意的話,我想在這裡搭三座棚,留住先知摩西和以利亞。”說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋了他們,雲彩裡發出聲音說:“這是我的愛子,我所揀選,我所喜悅的,你們要聽他的。”

門徒聽見後,馬上俯伏在地,非常害怕。耶穌走到他們跟前,用手摸他們說:“起來吧,不要害怕。”門徒抬起頭來,眼前只有耶穌一人站在那兒。

耶穌就帶著三個門徒走下山,在下山途中,耶穌吩咐他們在他從死裡復活之前,不要將所看見的事告訴任何人。他們遵從了耶穌的囑咐,表示不提及看見的事,一樣也不告訴別人。

門徒又問耶穌:“文士為什麼要說以利亞必須先來。”

耶穌回答說:“以利亞先來那是很自然的事情,而且還要復興萬物,只是以利亞已經來了,人們卻不認識他,甚至任意對待他。

上帝的兒子同樣也要受他們的害。“門徒終於明白了耶穌說這些話的含義。

第二天,山下的門徒正在給一個患癲瘋病的孩子趕鬼,但卻又趕不出去。孩子的父親跑來跪在耶穌面前,求他憐憫那孩子,說:“主啊,可憐我的兒子吧,他害了癲瘋病,非常苦惱,而且屢次跌到火裡和水裡,我把他帶到你門徒那裡,但卻無法治好。”耶穌大為感慨:“這又不信又悖謬的時代啊!我在你們這裡要忍耐到幾時呢?”

在孩子父親的一再哀求下,耶穌只得親自為孩子趕鬼,他斥責那鬼,鬼被趕出來。孩子的病痊癒了,耶穌把他交給了孩子的父親。

門徒大惑不解,走到他的跟前說:“我們為什麼不能把鬼從那小孩子身上趕出來呢?”

耶穌說:“是因為你們的信心小,我實在告訴你們,你們若有信心,就象一粒芥菜種,即使是面對一座山,只要說你從這邊挪到那邊,那山也必挪去的。至於這一類鬼,只要禱告禁食,鬼自然就被趕出來。”(大16,17;路9)

差遣七十人傳道

由於耶穌在撒瑪利亞的一個小村子裡不受接待,更加感到了要在那些不懂真道的人群中傳播天國福音的迫切性,他也明顯地感到了這樣艱苦的工作單靠他十二個使徒是不夠的,因此他又設立了七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面走,他們必須先到達他所要到的各城各地方去,使那裡的

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