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不了他。

你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的牛群。因為貨財不能永有,冠冕豈能存到萬代?乾草割去,嫩草發現,山上的菜蔬,也被收斂。羊羔之毛,是為你作衣服;山羊是為作田地的價值。並有母山羊奶夠你吃,也夠你的家眷吃,且夠養你的蟬女。

箴言雜記第二十八章惡人雖無人追趕,也逃跑,義人卻膽壯像獅子。

邦國因有罪過,君王就多更換;因有聰明知識的人,國必長存。窮人欺壓貧民,好像暴雨衝沒糧食。違棄律法的,誇獎惡人;遵守律法的,卻與惡人相爭。壞人不明白公義,惟有尋求耶和華的,無不明白。行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。謹守律法的是智慧之子;與貪食人作伴的,卻羞辱其父。人以厚利加增財物,是給那憐憫窮人者積蓄的,轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎。誘惑正直人行惡道的,必掉在自己的坑裡;惟有完全人,必承受福分。富足人自以為有智慧,但聰明的貧窮人,能將他查透。

義人得志有大榮耀,惡人興起人就躲藏。遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤。常存敬畏的,便為有福;心存剛硬的,必陷在禍患裡。暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子,覓食的熊。無知的君多行暴虐,以貪財為可恨的,必年長日久。揹負流人血之罪的,必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。行動正直的,必蒙拯救;行事彎曲的,立時跌倒。耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,足受窮乏。誠實人必多得福,想要急速發財的,不免受罰。看人的情面,乃為不好;人因一塊餅在法,也為不好。人有惡眼想要急速發財,卻不知窮乏必臨到他身。責備人的,後來蒙人喜悅,多於那用舌頭諂媚人的。偷竊父母的說,這不是罪,此人就是與強盜同類。心中貪婪的,挑起爭端;倚靠耶和華的,必得豐裕。心中自是的,便是愚昧人;憑智慧行事的,必蒙拯救。調濟貧窮的,不致缺乏;佯為不見的,必多受咒詛。惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多。

箴言雜記第二十九章人屢次受責罰,仍然硬著頸項,他必頃刻敗壞,無法可治。義人增多,民就喜樂;惡人掌權,民就難息。愛慕智慧的,使父親喜樂;與妓女結交的,卻浪費錢財。王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗。餡媚鄰舍的,就是設網羅絆他的腳。惡人犯罪,自陷網羅;惟獨義人,歡呼喜樂。義人知道查明窮人的案;惡人沒有聰明,就不得而知。褻慢人煽惑通城,智慧人止息眾怒。智慧人與愚妄人相爭,或怒或笑,總不能使他止息。

好流人血的,恨惡完全人,索取正直人的性命。愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。君王若聽謊言,他一切臣僕都是好惡。貧窮人、強暴人,在世相遇,他們的眼目,都蒙耶和華光照。君王憑誠實判斷窮人,他的國位,必永遠堅立。杖打和責備,能加增智慧,放縱的兒子,使母親羞愧。惡人加多,過犯也加多,義人必看見他們跌倒。管教你的兒子,他就使你得安息,也必使你心裡喜樂。沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。只用言語,僕人不肯受管教,他雖然明白,也不留意。你見言語急躁的人麼?愚昧人比他更有指望。人將僕人從小嬌養,這僕人終久必成了他的兒子。好氣的人,挑啟爭端;暴怒的人,多多犯罪。人的高做,必使他卑下;心裡謙遜的,必得尊榮。人與盜賊分贓,是恨惡自己的性命,他聽見叫人發誓的聲音,卻不言語。懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。求王恩的人多,定人事乃在耶和華。為非作歹的,被義人憎嫌;行事正直的,被惡人憎惡。

亞古珥之箴言第三十章雅基的兒子亞古珥的言語,就是真言。

這人對以鐵和烏甲說:我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。我沒有學好智慧,也不認識至聖者。誰昇天又降下來?誰聚風在掌握中?誰包水在衣服裡?誰立定地的四極?他名叫什麼?他兒子名叫什麼?你知道麼?上帝的言語,句句都是煉淨的,投靠他的,他便作他們的盾牌。他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。

我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮,也不富足,賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻讀我上帝的名。

你不要向主人讒謗僕人,恐怕他咒詛你,你便算為有罪。

有一宗人,咒詛父親,不給母親祝福。

有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的汙穢。

有一宗人,眼目何其高做,

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