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，還有人說：“天使對他講話哩。”
耶穌告訴他們：“這聲音不是為我，而是為你們來的。現在這世界受審判，這世界的王要給趕出去。我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。”耶穌這裡已經在向人們暗示，他將被舉起，釘死在十字架上。（約12）進城之後的當天晚上，據說耶穌並未在城中過。他在聖殿巡視一週之後，便同門徒出城往近郊的伯大尼過夜去了。
第二天早晨，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，到了樹下，竟找不著什麼，不過只有葉子，耶穌就對樹說：“從今以後，你永沒有果子。”
他的門徒們聽見了他對無花果村的沮咒。
這無花果樹使耶穌聯想起他昨天進殿那的景象：聖殿裡一切依然如故，三年前他曾潔淨過的父親的聖殿，仍舊是個買賣的賊窩。形式上的祭把活動就象這一片茂密的綠葉，而在它的背後，卻找不著一隻能讓父神和基督滿足的果子！無怪乎耶穌要氣憤地詛咒這棵該死的無花果樹。
耶穌進入聖殿後，懷著同三年前一樣的怒火，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，也不許人拿著器具從殿裡經過。他再一次潔淨了他父親的殿。做完這一切後，他又出城往伯大尼去了。
又一個早晨，耶穌和他的門徒們從那棵被他詛咒的無花果樹下經過，看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來，就對他說：“先生，請看！你所咒詛的無花果樹已經枯乾了。”
耶穌回答說：“你們應當信服上帝。我實在告訴你們：無論任何人對這座山說：'你挪開此地，投在海里！'他如果心裡不疑惑，只相信他所說出來的必然會成功，那到最後就必然會真的讓他成功。所以我告訴你們：凡是你們禱告祈求的，無論是什麼，只要相信是得著的，就一定會得著。你們站著禱告的時候，如果想起有人得罪你們，就應當饒恕他，好叫你們在天上的父親，也饒恕你們的過失；你們若不饒恕人，你們在天上的父親，也不會饒恕你們的過失。”（可11）耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他，但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他的。（太21）
警告祭司長和諸長老
在耶路撒冷，耶穌借用幾個比喻，對那些時刻都想謀害他的猶大會堂祭司長、文士、法利賽人和長老發出了警告。
耶穌先講了一個惡園戶的比喻。耶穌說：“有人栽種的一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往國外去了。到了收穫的時候，主人就打發一個僕人到園戶那裡去，要從他們那裡收葡萄園的果子。誰知園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。主人又打發一個僕人到他們那裡，他們又打傷他的頭，並且凌辱他，仍叫他空手回去。主人又打發一個僕人去，他們也打傷了他，把他推出葡萄園去。後來主人又派了好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主說：'我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或許他們會尊重他，讓他把葡萄園的果子帶回來。'於是，他便派了他的愛子前往葡萄園，誰料這回更糟糕了。那些園戶看見園主的兒子親自前來，便仇恨地聚在一起商量說：'這是承受產業的，我們乾脆把他殺了吧，這樣產業就歸於我們了。'於是他們把他推出葡萄園外殺害了。你們說。園主回來的時候，他應當怎麼辦呢？”
聽講的人都說：“要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按時交果子的園戶。”
耶穌接著說：“是的，他要來除滅那些兇惡的園戶，將葡萄園租給別人。經上寫著：'匠人所棄的石頭，已作了房角的基石。這是主所作的，在我們眼中看為希奇。'這經你們沒有念過嗎？所以我告訴你們，上帝的國必從你們奪去，賜給那能交果子的百姓。誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。”
耶穌的這則比喻的用意很明顯。園主就是指上帝，他的葡萄園是指以色列民。園主派來的僕人和自己的兒子是指眾先知和基督自己，他們都遭到凌辱、鞭打以至殺害。所有這些殺害先知和神子基督的血債，有如烈火的神，都要向猶太入討回。在猶太上層面前，耶酥基督是一塊“被棄的石頭”。但這塊石頭卻是“房角的基石”，他是彌賽亞，是天國的第一塊基石。主，也是審判之主。
“誰掉在這石頭上，必要跌碎，這塊石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。”
猶大長老和文士們明白，耶穌的這個比喻是指著他們說的。
