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第110章唐其勢起兵叛亂元衛隊血戰京城
元順帝妥歡帖睦爾登基當上皇帝后，朝廷局勢風生水起，充滿變數，文臣武將龍爭虎鬥，鬧得滿城風雨。不久左丞相撒敦身患重病死亡，由老臣伯顏獨自一人執掌朝廷大權。伯顏是元朝末年的牛人。
在元朝宮廷裡出現過四位伯顏，第一位伯顏出生於八鄰部族，父親曉古臺，曾隨旭烈兀西征西亞，伯顏即在伊兒汗國生長，信奉景教。至元初年，受旭烈兀派遣出使大都，並受到元世祖的賞識和信任，遂留仕於元朝，並娶了宰相安童之妹。1265年成為光祿大夫中書左丞相，1274年，元大舉伐南宋，統帥史天澤因病辭退，伯顏隨遂成為徵宋總帥，進展順利，1276年2月4日宋軍投降，進入臨安，元軍俘虜宋恭帝和謝太后以及很多南宋宗室和大臣，元朝改臨安為兩浙大都督府。
後伯顏又統帥大軍負責對窩闊臺汗國海都汗的戰爭，元世祖忽必烈去世前，任命伯顏和不忽木等人為託孤大臣，1294年2月18日元世祖去世，1294年5月10日，伯顏和大臣們擁立元成宗鐵穆耳登基稱帝，元成宗登基後，官至開府儀同三司、太傅、錄軍國重事，依前知樞密院事，至元三十一年十二月二十五庚子日，也就是1295年1月11日，伯顏病逝。
大德八年，也就是1304年。元成宗特贈宣忠佐命開濟功臣、太師、開府儀同三司，追封淮安王，諡忠武。至正四年（1344年），元惠宗加贈宣忠佐命開濟翊戴功臣。進封淮王，其餘如故。
第三位伯顏，是元朝時期的學者，一名師聖，字宗道，出生於哈剌魯部族，隸軍籍蒙古萬戶府，世居開州濮陽縣。
伯顏在三歲的時候，就熱愛學習，經常以指畫地。或三或六。就像無師自通。是在畫易經中的八卦一樣。他六歲裡，跟隨鄉里的老師學習和閱讀《孝經》、《論語》，讀後即可背誦。充分顯示出很高的天賦和才能。他很早就死去了父親，他的長兄曲出，經常節衣縮食，購買經傳等書，供讓伯顏閱讀，他日夜閱讀，一直沒有停止。
伯顏年齡稍長，他向宋朝的進士建安人黃坦學習，研究學問，黃坦曾經對人說：“此人聰明。穎悟過人，還是其他的學生可以比擬的，將來一定很有前途。”因此命令他以顏作為姓氏，為他取名伯顏。不久之後，黃坦推辭說：“你的才能太高了，我已經不能在當你的老師了，那些經書都有朱子的註解，你回家後學習研究就可以了。”伯顏自少年時期起，就以學習和掌握文化為己任，對於前代學者撰寫的大經大法，都全部閱讀過遍了，而且很有心得，經常不知不覺從口頭上說出來。同鄉的學者們，都爭相前來相對他質難，研究和探討學問，他隨問隨答，將那些疑難問題逐一解答。於是中原的有識之士，前來聽他講解學問的人很多。
至正四年，伯顏因為沒有做官的隱士，被徵召到京城，授予翰林待制的官職，參與編寫《金史》。編寫《金史》完成後，他辭別京城，回到了故鄉。不久他受到朝廷任命，成為江西廉訪僉事，幾個月之後，他以生病為由，請求免去官職。回到故鄉後，四面八方來向他求學的人，達到了一千多人。那些人所學的內容都是講解經書，重要是為了獲得真知，並竭力實踐，不重視科舉考試的舉子詞章內容，而且是為了對社會有實用價值的學問。那些學生出於伯顏的門下，也不問說他們伯顏的學生。那些愛好異端的學生，大都放棄向伯顏學習。至正十八年，河南盜賊蜂擁而起，人數眾多，蔓延到河北，伯顏得知情報後，立即向省臣報告，他採取行動，召集當地鄉民，結成隊伍，保護當地人員和財產安全，不久大批賊兵到來，無法抵抗，伯顏就率領隊伍，渡過漳河北行，當地民眾跟隨他的人達到數十萬家。取了磁地，與賊兵遭遇，賊兵知道伯顏是一位了不起的名人，被活捉過去，賊兵將軍召見了他，用富貴引誘他，伯顏毫不心動，對賊兵大罵不止，威武不屈，英勇地伸出自己的頸子，接受賊兵的大刀砍殺，與他的妻子一起死在賊兵的大刀下，當年他只有六十四歲。
伯顏死亡後，賊兵剖開他的腹部，看見他心臟有幾個孔，說：“古稱聖人心有七竅，他的心沒有七竅，他難道不是真正的賢士嗎！”就重新把心臟放回他的腹中，推倒牆壁，把他掩埋了起來。當地官員向朝廷上報了這件事，朝廷追贈他奉議大夫、僉太常禮儀院事，授予文節的稱號。朝廷太常寺的官員評價伯顏說：“如果從地方官員的角度來說，伯顏是一位學者，沒有保衛地方城守的職責，他卻為此而死，他的英勇事蹟，完全可以與江州守李黼一樣，值得表彰。從風紀和
