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第118章脫脫功勳卓著鴆死雲南
脫脫是元朝末年的牛人,一個出生我名門世家的官二代,頗具治國才能,功勳卓著。他重逢亂世,歷經滄桑,元朝宮廷,血雨腥風,脫脫的一生,驚心動魄,離奇曲折脫脫,歷經血雨腥風,建立卓越功勳。
脫脫,字大用,哈薩克蔑兒乞部族人。元仁宗延佑元年,也就是1314年,他出生在一個地位顯赫的貴族家庭裡。其祖上跟隨蒙古軍從哈薩克草原來到中原。他的伯父伯顏,元順帝妥歡貼睦爾即位後任中書右丞相,獨自執掌元朝國家政權,長達八年之久;他的父親馬札兒臺,元仁宗愛育黎拔力八達以來,即身居要職,伯顏被罷免丞相後,脫脫即任中書右丞相。
脫脫自幼生長於他的伯父伯顏家中。長大成人後,就學於當時的著名學者吳直方。吳直方,字行可,婺江浦江,也就是今屬浙江人,儒學素養很深,曾與方鳳、謝翱、吳思齊等著名學者交遊過。後出遊京師,任教於周王和世瓎的官府,和世瓎出走後,改任上都路學正,脫脫父馬札兒臺對他的智謀大加讚賞,把他比作當時的諸葛亮。於是被邀請到府中教其子脫脫、也先帖木兒。吳直方是脫脫的啟蒙教師,後來成為脫脫的心腹幕僚。
少年時代的脫脫膂力過人,能挽弓一石,是一位顯見的將才。但經吳直方的諄諄善誘。他接受了許多儒家文化,雖然不習慣於終日坐讀詩書的生活,他的進步依然是很明顯的。脫脫善書畫,書法剛毅有力,酷似顏真卿;畫竹頗得妙趣。他受儒家思想影響最大的是用儒家標準做人,他立下了“日記古人嘉言善行。服之終身”的志向。
脫脫15歲時。脫脫為泰定帝皇太子阿剌吉八怯憐口怯薛官。文宗圖帖睦爾即位,他漸被擢用,天曆二年,也就是1329年,任內宰司丞兼成制提舉司達魯花赤,不久命為府正司丞。至順二年,也就是1331年。授虎將、忠翊侍衛親軍都指揮使。妥歡貼睦爾即位後,伯父伯顏有翊戴之功而獨攬大權,他亦隨之飛黃騰達,元統二年,也就是1334年,由同知宣政院事兼前職升同知樞密院事。至元元年,也就是1335年。在挫敗前右丞相燕鐵木兒子唐其勢餘黨塔裡、塔剌海等的戰鬥中。立有戰功,拜御史中丞、虎符親軍都指揮使,提調左阿速衛,進為御史大夫。
伯顏是武宗海山的舊臣。致和元年,也就是1328年,泰定帝病卒後。他支援燕鐵木兒發動政變,是擁戴文宗圖帖睦爾奪位的第二號大功臣。燕鐵木兒死。順帝即位,伯顏獨攬大權。唐其勢不滿,發動兵變,反被伯顏執殺。此後,伯顏“獨秉國鈞,專權自恣,變亂祖宗成憲,虐害天下,漸有奸謀”。
脫脫是伯顏的親侄兒,當然視脫脫為親信,曾企圖以脫脫為宿衛,以監視妥歡貼睦爾的起居。脫脫雖自幼養於伯顏家中,但目睹伯顏倒行逆施,勢焰燻灼,深感事態嚴重,慮一旦事敗,伯顏有殺身之禍,自己也會受牽連。於是一場以家族內部鬥爭為形式、關係到政權易人和政策變化的政變正在醞釀著。
開始,脫脫與生父馬札兒臺進行商議。脫脫對其父說:“伯父驕縱已甚,萬一天子震怒,則吾族赤矣。曷若於未敗圖之。”其父雖然也感到事態嚴重,但不敢貿然付諸行動。脫脫乃問計於吳直方。直方曰:“《傳》有之:‘大義滅親。’大夫知有朝廷耳,家固不宜恤。”脫脫曰:“事不成奈何?”直方曰:“事不成天也,一死復何惜。即死亦不失為忠義耳。”脫脫頓足曰:“吾意決矣。”吳直方引經據典,為脫脫鼓氣,終於使脫脫下了剷除伯顏的決心。
進一步採取行動的關鍵是取得妥歡貼睦爾的支援和贊同。妥歡貼睦爾雖然年輕,但並不甘心做傀儡,脫脫測知伯顏擅權,“帝患之”;伯顏矯旨擅殺郯王徹徹禿,貶走宣讓王帖木兒不花、威順王寬徹普化,“帝益忿之”;伯顏胡作非為,“帝積不能平”。特別是至元四年,也就是1338年,脫脫獲知伯顏與太皇太后卜答失裡(文宗後)謀立燕貼古思(文宗子)而廢妥歡貼睦爾,把此事告訴了吳直方,直方教他“以密告於帝,令帝知而預為之防”。因而,脫脫與妥歡貼睦爾之間是有共同思想基礎的。但是在宮廷複雜的環境裡,在伯顏的淫威下,妥歡貼睦爾未敢輕易表態,私下派心腹世傑班、阿魯對脫脫反覆試測後才釋去疑心,表示支援脫脫採取行動。
至元五年,也就是1339年,脫脫曾兩次準備下手,均因準備不足而未下手。這一年,脫脫與伯顏的矛盾實際已經暴露。十一月,河南省臺掾史範孟因不滿其地位低下,假傳聖旨矯殺行省長官,命原河南廉訪使段輔居省中權事,自命為河南