蔣益文提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
告，祈求幸福，不但在白天裡住在皇宮裡值班，連晚上也經常住宿在皇宮中。簡直把和尚捧上了天，和尚們有宮廷裡的高人罩著，因此忘乎所以，無法無天。
那時的皇妃和公主們，以及大臣們的妻子和女兒，全部都到興聖宮去拜佛求經，和西方僧人混雜在一起，經常打情罵俏，暗自私通，關係曖昧，糾纏不清。那些來自西方的僧人。大都好色貪淫，非常狡猾，看見了那麼多美貌的婦女，怎能壓抑得住心中的慾火，毫不動心？天長日久，漸漸的就和那些婦女眉來眼去，雙雙進入秘密和房間裡，做那見不得人的偷情勾當，風流快活起來。
世界上沒有不透風的牆，那些醜聞，後來也漸漸地被太后知道了，她也不是好貸，故意裝聾作啞，不去過問，任其發展。因此導致那些色膽如天的西方僧人，越發肆無忌憚，膽大妄為，公然發展到與皇族貴妃和公主等人，赤身祼體地進行放蕩取樂，他們不以為恥，反以為榮，專門創造了一個好聽美名，叫作什麼“捨身大布施。”那些人真是恬不知恥，荒唐透頂！
元朝宮廷中的婦女最喜歡的事，就是進入寺廟燒香拜佛在，大概都是喜歡和西方的僧人赤身祼體地進行放蕩取樂，羨慕“捨身大布施。”的美名。自那時以後“美名”流傳，臭名遠揚，元朝宮廷中的獨守空房的婦女很多，她們哪一個不願意“捨身大布施。”，與來自西方的僧人取樂？只是瞞住了元武宗那一雙醉眼朦朧，是非不分的眼睛。
古話好酒貪杯的人，大都貪婪女色，元武宗卻剛好相反，他最大的嗜好是杯中的美酒，他所喜愛的床上的美人們，都沉浸在燈紅酒綠的時光中，沉醉在紙醉金迷的歲月裡，元武宗海山聽到的，反而是所有的女人對西方僧人的讚美，歌功頌德，讚不絕口，那些女人其實都不是好東西，都接受和尚肉體佈施的好處。
當然前面敘述的那些內容，雖然在正史和野史上都有繪聲繪色的記載和描述，但是我們也不必全部信以為真，因為由於年代久遠，誰也無法進行詳細考證。都不過是道聽途說罷了。
許多事情的發生往往都是必然中偶然，因此才導致李璧被毆打，以及王妃被拉下車之類的事件的發生，後來全都被擱置一邊，沒有加以追究，不了了之。就是身份高貴的皇族弘吉剌太后，由於孀居守寡，不甘寂寞，也被西方的僧人惹動情腸，後來實在無法忍耐，也和僧人勾搭，做出一些偷偷雞摸狗的事情來。
元武宗海山對西方的僧人的態度曖昧，裝聾作啞，睜隻眼閉隻眼，對種種醜聞充耳不聞，對種種淫穢事件視而不見，真是寬大為懷，慈悲過頭。今天批准建寺廟，明天下令佈施僧人，後天同意舉行水陸大道場，其中一個西方僧人名叫教瓦班，最善於投機取巧，趁熱打鐵，經常對皇帝阿諛奉承，皇帝就任命他擔任了翰林學士承旨的官職。把儒教和佛教混為一談，真是前所未聞，絕無僅有，真是一種別開生面的創舉。
還有一個宦官叫李邦寧，年紀已經衰邁，卻善於領會元武宗海山的心意，也倍受皇帝的寵愛。說起李邦寧的出身，原來是南宋宮廷裡的小勤雜人員，跟隨瀛國公趙顯到了北方以後，才得以進入元朝宮廷。
元世祖忽必烈把他保留了下來，讓他辦理宮廷內部事務，到那時他已經服務了三個朝代，凡是宮廷中的大小政治事務，他都達到耳熟能詳，瞭如指掌的程度。元武宗海山，為了嘉獎他機敏和練達，任命他為江浙平章官。
李邦寧被任命新官職時，受寵若驚，故作姿態，也許也是自知之明，推辭說：“我本來接受過閹割，已經是腐朽的殘生了，多蒙原先朝廷的赦免，才沒有受到懲處，得以倖存下來，為宮廷服務，在這裡充當奴才已經有許多年了，我一直對不能勝任工作而感到非常羞愧。
今天皇帝陛下又想重用我，想把我放置在宰輔大臣的行列，我聽說宰輔的責任重大，是輔佐天子治理天下的，如果用像我這樣接受過閹割的下等人，充當這種高貴的職務，普天之下，以及將來的後人們，豈不是要議論到皇帝的過錯嗎？我實在不敢服從皇帝的命令，接受任命！”元武宗海山聽了非常高興，提拔他擔任大司徒，兼任左丞相官銜，仍然管理皇宮太醫院裡的事務。
李邦寧加官晉級，喜出望外，連忙對皇帝磕頭拜謝，接受了新職以後，退了出去。江浙平章，和大司徒都是同樣的重要職務，辭去那種職務，接受這種職務，完全和用羊交換牛一樣，，其實並沒有多大的差別，那不過是故作姿態，取悅於人的伎倆罷了，可是元武宗海山卻剛好受到了那種伎倆的欺騙。
越王禿剌接受封賞以後，位高權重
