蔣益文提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
第85章傳國玉璽歸懷王上都美女醉將軍
大都朝廷以優勢兵力，精兵強將，與上都行宮軍隊交戰，屢屢得手，每次都把上都軍隊打得慘敗，損兵折將，狼狽逃竄，最後兵不血刃，平定了上都。上都平定後，由齊王月魯帖木兒命令北方上都行宮使者，把朝廷皇帝的御寶印信，以及各位王公大臣和朝廷百官的符印，全部攜帶好送入京城大都。北方行宮首席大臣倒剌沙等一幫俘虜，也派兵全部押解到大都京城。
懷王圖帖睦爾得知從上都傳來的獲勝捷報，平定了上都，消除了對他皇位的威脅，解除了他的後顧之憂，他感到異常快慰，好像心都快要從胸膛裡跳了出來，那些朝廷裡王公大臣，文武百官看見徹底平定了叛軍，消除了心頭之患，個個欣喜若狂，全部行動起來，爭先恐後，紛紛寫出上表，向新皇帝懷王圖帖睦爾表示慶賀。
中書省裡的中央大臣在報告中說，上都的王公大臣，不顧元朝的祖宗成憲，既定法規，被倒剌沙當槍使，蠱惑利用，甘願充當倒剌沙的走狗，屢次出兵攻打大都京畿重地，幸好仰仗懷王圖帖睦爾陛下的威武神武，派出重兵，重拳出擊，致使梁王王禪等人相繼敗亡，今天上都已經平定，局勢穩定下來，所有俘虜的囚徒，都應該明正典刑，全部處死，把他們的屍首四處周遊示眾，斬草除根，消除後患，藉以殺雞給猴看，讓眾人引以為戒，不得再次興兵作亂，背叛朝廷。報告送進皇宮獲得了懷王圖帖睦爾的准許。朝廷透過會商後決定，把阿剌帖木兒、忽剌臺、安童、朵羅臺、塔海等人，全部斬首示眾，把他們的首級像西瓜樣品一樣，懸掛在城牆之上，供所有的軍人和民眾觀賞。從而吸取教訓，不再背叛朝廷。懷王圖帖睦爾還在皇城的御門外，舉行儀式接收上都俘虜，下令將倒剌沙等人，暫時羈押在監獄中，等待朝廷處理，懷王圖帖睦爾在興聖殿舉行隆重儀式，親手接受自接收上都送來的皇帝御寶印信，顯示了皇帝的合法地位。向全國各地郡縣釋出通告，下令停止戰爭，安定民心，穩定朝廷局勢。
皇帝御寶就是帝王爭奪千年，流血萬里的傳國御璽。從秦代以後，皇帝的印章專用名稱為“璽”，又專以玉質，稱為“玉璽”。共有六方，為“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”。在皇帝的印璽中，有一方玉璽不在這六方之內，這就是“傳國玉璽”。“傳國玉璽”又稱“傳國璽”，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。
傳國御璽方圓四寸，上紐交五龍。正面刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權神授、正統合法”之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍。國之重器也。得之則象徵其“受命於天”，失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。
“傳國玉璽”就材於“和氏之璧”。春秋時，楚人卞和在山中得一璞玉，獻與厲王。王使玉工辨識，云為石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。後武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭於荊山之下。文王遣人問詢，曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。”文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。威王時，相國昭陽滅越有功，王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時有人大呼：“淵中有大魚！”眾人乃離室臨淵觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊，於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年，即公元前315，拜為秦相，乃遊說諸國聯秦背齊，復以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終於得報此仇。
後此璧為趙國太監纓賢所得，旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之，“遺書趙王，願以十五城請易璧”，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以“完璧歸趙”。
秦王政十九年，即公元前228年，秦國攻破趙國，得和氏璧。不久之後天下一統，嬴政稱始皇帝。命李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳，秦王政二十八年，即公元前219年，秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將
