[明]給朱元璋當義子的那些年

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徐達摸摸腦袋，戳戳旁邊的湯和小聲問道，“老湯，你知道這個範孟是誰嗎？” 天音上次講的是大都的皇帝，他不知道皇帝叫什麼名字，但是他知道大都有皇帝，怎麼這次講的人他連聽都沒聽過？ 河南省臺小吏？這也能尊稱大元掘墓人？什麼小吏啊這麼大本事？ 假傳聖旨的戲文他聽說過，也沒聽誰假傳聖旨就幹掉整個行省的官兒啊。 徐達不明所以，旁邊的大老粗們和他一樣一臉懵逼，他們都是快餓死了才加入起義軍，也就這兩年要帶兵才跟著先生學了幾個字，能讀懂光幕上寫的字已經很不容易，更多的他們就不知道了。 湯和知道的不比他們多多少，天音說範孟為十幾年後的元末農民大起義打下基礎，也就是說那是十幾年前的事情，十幾年前他們都是毛還沒長齊的半大娃子，上哪兒知道行省衙門發生的事情？ 李善長這次準備齊全，還能分心和他們說幾句，“範孟此人我倒是有所耳聞。” 此話一出，旁邊人的目光都集中到他身上。 李善長手上動作不停，一邊寫一邊說道，“諸位要是想聽可以等天音散去，不過天音知曉的應當比咱們多，咱們繼續聽便是。” 徐達等人一想也是，二話不說放過老李繼續盯光幕。 天音上次把大都的皇帝一輩子幹的事情講的明明白白，這次說範孟肯定也會知無不言言無不盡。 朱元璋眯眯眼睛，覺得天音不會毫無緣由的和他們講範孟這個人。 上次講大都皇帝的時候透露出不少天下大勢的發展，這次講一個假傳聖旨的小吏，莫非這個小吏在天音眼中也屬於能影響天下大勢的人物？ 光幕不受觀眾的影響繼續往下說。 【我們都知道蒙古人英勇彪悍崇尚武力，他們建立的大一統王朝也延續了這個特點，自元世祖忽必烈之後，歷任統治者都崇尚武力，認為只要武力足夠強大，他們就能統治好國家。】 【元朝是中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統王朝，也是版圖最為宏大的王朝，遊牧民族入主中原建立了各種新的制度，但是因為統治者常年征戰注重武力，朝廷內部的各種制度都存在著各種各樣的問題。】 【忽必烈在位時推行漢化，用漢人來治理中原，並在朝中任用了大批正統儒家出身的大臣，如果後續的統治者能延續忽必烈的政策，元朝的國祚或許能長一些，但是歷史沒有如果。不說忽必烈後面的統治者，只忽必烈自己施行漢法都沒有進行徹底。】 【元朝的版圖不只中原，還有包括其他幾個汗國，面積之廣袤遠超之前的朝代。忽必烈願意推行漢法，但是元朝統治下的中亞汗國的君主和蒙古王室貴族成員都不願意推行漢化，在身邊大臣的強烈反對之下，忽必烈晚年也和漢臣疏遠。】 【漢人在官場上備受欺壓，即便當了官上頭也有蒙古人和色目人壓著，中書省、樞密院、御史臺這些中央高官被蒙古人把持。】 【翻遍百年元史，這些高層之中也只有兩個是漢族出身，而且還不能按照正常的漢人出身來算。這兩個人一個叫史天澤，是當時的大地主兼大軍閥，乃是幫忽必烈一起打天下的元勳功臣，另一個叫賀惟一，乃是蒙古化的漢人，很早就背祖改族，還被蒙古人特賜蒙古姓氏，名曰“太平”。】 【中央高官都是蒙古人，地方政府也沒好哪兒去。】 【元朝地方行政權掌握在達魯花赤手裡，達魯花赤，原意為“掌印者”，也就是督官。早在大蒙古國的時候，忽必烈就有規定各地的達魯花赤必須由蒙古人擔任，而且“永為定製”。】 【後世元成宗、元武宗、元仁宗都曾反覆下禁令強調，一定不能叫漢人擔任達魯花赤，連廉訪使之類的督查官員都很少有漢人出現，倘若真的選不出合適的蒙古人任職，那就從做過蒙古貴族貼身奴才的色目人中挑選，親近的色目人中也選不出來，再往下推才是一般的色目人和漢人。】 【規矩是如此，但是元朝統治的並非都是江南那樣富庶的地區，還有湖廣雲貴那些邊遠貧窮用來流放犯人的地方。既然是流放犯人的地方，有權有勢的蒙古人和色目人自然不願意去那兒當差，漢人這才有機會撿他們剩下的去當掌權的官。】 【很明顯，範孟所在的河南行省不在偏遠的範圍內，他頭頂上壓著的都是正兒八經的蒙古高官。】 朱文正嘖了一聲，“當個官兒而已，怎麼還那麼多彎彎繞繞，誰有本事讓誰當不就行了？” “哥，這你就不懂了，沒本事還能當官的大有人在，只要投胎投的好，傻子都能當皇帝。”朱文忠第一次遇到這場面，不用抄東西只需要看娃，一邊聽一邊和他們家老哥嘮嗑，“先生前幾天才講過那個問‘為什麼不吃雞大腿’的皇帝，不就是個傻子