[明]給朱元璋當義子的那些年

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朱元璋坐直身子，“怎麼能到此為止？這不得說說他們倆有多大本事？” 跟著老張沒前途跟著他有前途，良禽擇木而棲良臣擇主而事，明白人都應該懂這個道理，知道老張沒志氣之後轉過來投他不就得了，他手底下降將那麼多，還能介意他們以前在老張手底下待過不成？ 聽神仙說他們寫書寫的好，就算只是書呆子，留在身邊當擺設看著也開心。 不行，回頭得找機會把人弄過來，不能讓他們在老張身邊碌碌無為虛度此生。 寫書誰都能寫，好謀士可不是隨處都能見著。 李善長瞅了他一眼，欲言又止。 他覺得他們家大帥現在還沒有意識到問題所在，他們現在這些人都能根據新人舊人熟人生人分出八百個小團體，說勾心鬥角那有些高估他們，但是沒事兒給看不順眼的傢伙使絆子的事情可沒少幹。 文人，尤其是寫書的文人，一個個都心比天高，他們怕是看不上這種勾心鬥角的氛圍。 話不能說太滿，沒準兒人家對這些事情遊刃有餘，那樣的話他們這裡就更熱鬧了。 誰知道呢。 【張士誠拿下蘇州後接連攻破湖州常州，天下最富庶的幾個地方都到了他的手裡，說是富甲天下絲毫不為過。他也不是什麼低調的性子，實力上來之後立刻囂張了起來，朝廷這時候又派人過來招安，這次當然更不能答應。】 【高郵之戰百萬大軍都拿他沒有辦法，如今朝廷已經聚不起 二郎神是民間有名的神祇, 宋朝時甚至納入朝廷祀典，修神保觀專作供奉。 不過二郎神的身份卻有好幾種不同的說法，有的說是修都江堰的蜀郡太守李冰次子李二郎, 有的說是隋朝末年蜀地嘉州太守趙昱趙二郎, 還有一個比較冷門的就是羌氐等族供奉的楊二郎。 李二郎協助他父親開離堆除水怪引岷江為都江堰, 乃是促成蜀中千百年來富甲一方的大功，因而被民眾作為神靈奉祀。 趙二郎是當太守的時候河裡有老蛟興風作浪，他持刀投江沒入水中與老蛟大戰斬掉蛟首，因而被奉為神明。 而冷門的楊二郎，主要是因為他有三隻眼。蜀中是羌氐舊地，他們一直有“黥額為天”的習俗，就是用刀在額頭上劃一個小口子, 然後在傷口上塗墨, 這樣慢慢長成黑色, 看上去就像個豎起來的眼睛, 也就是所謂的“天眼”。 只是楊二郎這個只在蜀中一帶有名，別處更熟悉的還是李二郎和趙二郎。 但是不管什麼二郎，只要是那個灌口二郎那就都是神仙，是吃香火、安四方、護邊陲、解民苦、助中興的好神仙，頂頂好的好神仙。 給他們透露天機的這位喊灌口二郎為二哥，想必關係非常親近, 好神仙肯定和好神仙一起玩，這麼一來他們就是天命所歸。 兄弟們不要著急，就算他們會戰死沙場, 將來也能被史官大誇特誇。 他們是勝利者, 沒道理自家史官不向著自己人。 【當時的江浙行省左丞相叫達識帖睦邇，這人是個蒙古人, 但是他是個文官，能讀經史通大義，因為出身於世胄而補官任太府監提點，後升為治書侍御史，由於進諫違背了皇帝的旨意被罷官，是個有點迂腐但是稱得上正直的蒙古官員。】 【達識帖睦邇是個文官，打仗倒是能打，就是打不贏。】 在場眾人：…… 打不贏算什麼能打，要是這麼說的話，三歲小孩兒也能帶兵打仗，就是打不贏。 【達識帖睦邇不擅長打仗，只能靠楊完者來抵禦張士誠，可是剛才也說過，楊完者這個楊三郎和灌江口的楊二郎一樣都是聽調不聽宣，他可以過來幫忙，但是怎麼打得他說了算。】 【別說達識帖睦邇不會打仗，就算他會打仗，他也指揮不了楊完者的兵。】