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“感謝恩公救命之恩。”有人帶頭感謝康寧。
聲音並不大，但卻像點燃了火藥桶一樣，引發了饑民們更大一輪的歡呼。
“小秀才果然是有法力的。”
這下子，所有質疑的聲音都被淹沒了。
只留下康寧在心中偷笑，真空家鄉已經被偷換概念，空想社會主義的萌芽，已經和資本主義的萌芽一樣，出現在了這片土地之上。（未完待續。）
第一百一十章 以工代賑的宗教版本
“建設真空家鄉？”躲在人群中的杜福，吃驚的看著依舊在演講的康寧，心道，“這小子真的是頗有野心。”
然而直到目前這一步，康寧所做的一切，都還沒有超過王森和康寧的約定。
杜福來到這裡的任務就是，但凡發現康寧有背叛王森的嫌疑，就開始取而代之的計劃。但現在看來，他似乎一直沒有離開既定路線。
公然與白蓮教作對，爭取官府的信任，本來就在原定的計劃之中。
只是這個建設真空家鄉的說法，讓杜福感到莫名其妙的不安。
康寧對杜福的行動毫無所覺。他雖然見過對方一面，但畢竟不熟，在杜福稍加喬裝改扮之後，便很難從人群之中將其挑出來。
而且，現在他的話已經進入最**。
“不要覺得我們做不到。剛才，你們已經見識到了法力的強大。我，沒有像符籙派的騙子們那樣，將所謂的符咒放進濃茶之中，也沒有像那些騙子那樣，聲言對濃茶施展了某些法術。這和你們見過的法力不一樣，但是，你們都看到了。它是有效的！這就是基於天道的法力！真要能夠真正參悟到天道，便可以修煉到足夠高深的法力。只要我們人人都有法力，仿造一個真空家鄉還是不難的！”
康寧試圖從不同的角度展現自己的觀點。現在他已經吸引了足夠的注意力，只要繼續慷慨陳詞，但凡有一兩個精闢的句子，就能夠瞬間點燃饑民們的熱情。語無倫次這種小毛病，早就已經被拋到爪哇國去了。
康寧的思路是對的，基民們的思維已經跟著他的思路走，怎麼想怎麼是對的。很快他們的變得狂熱起來，康寧也覺得。是時候讓自己的黑蓮教教義接受難民們的檢驗了。
“現在，請大家注意，我康寧正式宣佈，成立黑蓮教。從今天開始，願意修煉法力，建設真空家鄉，為天下人謀福祉的鄉親們，可以自由加入我教。”
狂熱的百姓們根本就沒怎麼注意康寧說的是什麼內容，他們只要聽見康寧的聲音，都將會瘋狂的喊上一聲“好”。
“我們黑蓮教的教義如下：無生老母參悟天道創造一切。天道無處不在。無所不包。世間萬物都依託天道執行。天道之精華，稱之為自然規律。我等所見日月星辰，潮漲潮落，乃至萬物生長，都按照自然規律執行。無生老母創造人類，並引導我們按照天道，發明創造，繼而統御億萬生靈，解救人間疾苦。創造大同盛世。”
柴寅賓在不遠處聽得一愣一愣的。他還真不明白，他的安世賢弟是怎麼把邪…教教義修改成儒家理論了。
老有所依壯有所用的大同盛世，難道真的能靠這種方式來實現嗎？
柴寅賓懷疑著，但康寧顯然堅信自己的道路。他還在詮釋著自家的教義。
“知道什麼叫大同盛世不？家家富裕殷實。人人熱情好客。你可以不持一錢就能周行天下。因為他們不會因為家中拮据而拒絕招待你，也不會因為為富不仁而拒絕招待你。”
這是白蓮教理論當中，幾個空想社會主義苗頭之一。世界那麼大，想要去看看的人又何止那麼一兩個。可是除了物質條件之外。排擠外地人的“優良傳統”，卻不是京城人獨有的。
康寧還在繼續著自己的詮釋。
“知道什麼叫自然規律嗎？萬物生長都按照自然規律進行，包括你家裡的莊稼。”
話音未落。絕大多數人的眼睛都亮了起來。“萬物”這個詞對於他們來說有些籠統，但是提到莊稼，那可是關係到他們小命的東西。
康寧先是畫了一個大同盛世的大餅，然後又給出了若隱若現的希望之路。這讓眾人覺得，大餅似乎就在不遠處，並沒有憑空出現的那種無力感。
一時間，有很多人都舉起了雙手，嘶吼著聲稱要加入黑蓮教。
康寧非常欣喜的看著他們踴躍的神情，但他卻要在這個時候立些規矩。
“入我黑蓮教倒是可以，但必須遵守我教教規戒律，還有以下八項注意。”
眾人
