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顫抖了幾下身子，似乎是設想了一下地球殖民地的慘烈，就如同康寧剛知道這些事情的時候。
“我跟你幹了！”
聽到這句話，康寧欣然而笑。
當兩人轉過身去的時候，婁九德已然不是那個囂張的人了。而原來還想看熱鬧的諸將，此刻更是擺出一副拱手聽命的架勢。
“這才是有效率的表現。”康寧說道，“真不知道你們哪來那麼多內鬥？”
車永章雖然轉生了，但是性格上卻是一點都沒變。只聽他不無諷刺的說道：“辯論民族、內鬥民族嘛。很正常。”
康寧略有不滿的眨了眨眼睛，但這種自我批判，一直都是傳統儒家所欠缺的。所以他改口說道：“說的也是啊。不過我們就不參與這種內鬥了。你來給他們分析一下。明朝衛所制的過去和現在吧。”
於是眾人都回到原座，聽車永章講述那衛所制的故事。
康寧之所以不親自出場，原因自然是從滑輪弓上看穿了車永章穿越者的身份。雖然用這種方式收服他，實屬迫不得已。但康寧道是很好的解決了福王朱常洵提出的，穿越者如何選擇朋友的問題。
既然是穿越者，那麼在很多事情上就有這相同的認識和觀點。而轉生者的忠心又足夠保證他可以信賴。將來。車永章必然是帝國的棟樑柱石之一。
而車永章表現出來的觀念和眼光，的確沒有讓他失望。
只聽他侃侃而談到：“衛所制，是一種特化的屯田制度。秦漢屯田，移民實邊，旨在增加軍事實力，攘敵於國門之外。客觀上也偏遠地區留下了漢文化的烙印。再到後來，財務考量大於軍事作用。三國時，曹操屯田，重點就在於收穫糧食。而無所謂免除轉運糧食到邊疆的費用。及至本朝初年，太祖意欲效仿秦漢故制，奈何養兵不易，後來逐步在內地實行屯田。要求達到自給自足的要求。太祖曾經自誇說，養百萬兵，不費百姓一粒米。”
“太祖的想法，毫無疑問有他的侷限性。”車永章毫不猶豫的批判，卻出乎意料的沒有引起婁九德的反對。他瞥了一眼後者。發現他還在暗自點頭。這讓他有些不能理解，於是將自己的目光看向了康寧。但是康寧的面部表情卻分明在說：“婁九德的表現很正常。”
車永章收起了自己的疑惑，繼續說道：“太祖根本不曾考慮光人口的增加問題。當時，中原連年征戰，土地拋荒嚴重。拿出一部分來用於養活士兵，自然是沒有問題的。可是後來，當時的土地已經喂不飽士兵們越來越多的後代。終於有人另謀生路。見識到了封閉保守的衛所制度外面的世界。於是。更多的人開始逃亡，四處尋找更適合他們的生計，就算是正式編制的衛所士兵，也加入到了隊伍之中。因為當時土地兼併愈演愈烈。作為國有土地的衛所土地，經常被悄悄出售。這導致士兵們賴以生存的基礎被動搖。加上軍官奴役士兵及其家屬為其耕作。造成了極其嚴重的不滿情緒，加速了逃亡的進行。”
“逃亡的結果就是，在編人數和能夠收繳的屯糧大大減少。嘉靖年間，湖廣寶慶衛所從原額5600人，逃亡到只剩下1330人。大同屯糧由原額的50萬石減少到10萬石。但與此同時，嘉靖以來的商貿發展，為更多的非農業人口提供了生存的機遇。也就是說，整個大明可以吸納更多的逃亡衛所兵，而不是阻止他們離開衛所。”
“在這樣的背景之下，衛所士兵的戰鬥力直線下滑。待到倭寇犯邊，俺答入寇之時，整個大明朝不得不使用募兵制度臨時徵兵。其實，大明朝的財務制度不改革的話，募兵制也早晚完蛋。不過直到現在募兵制都還能用，甚至開始從衛所士兵中挑選優秀之人補充進去，變向加速了衛所制度的崩潰。”
“從那以後，朝廷開始依仗募兵作為主力。衛所制度只留虛名、置而不用。從此變成了一群身穿破爛軍裝的職業農民。”
“得不到朝廷的政策傾斜。衛所士兵們的生計更加難以維持。一旦有風吹草動，便會有揭竿而起的可能。雖然他們所生的人數已經不多，實質上的威脅並不大。但朝廷官軍造反，很大程度上鼓舞了叛軍計程車氣，這對我們才是最不利的。”
康寧點點頭表示對車永章觀點的認同。雖然得到這一批衛所士兵及其家屬的投效之後，李春芳的兵力已經擴充到十萬人，但其中大部分是當地信眾，而非衛所兵。
李春芳放出風聲的目的，也只不過是在鼓吹聲勢，藉機告訴信徒們。朝廷已經不得人心了。
讓車永章這麼一分析，很多人都已經明白了李春芳的用心，也就不再懼怕“十萬”
