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不過這次雄崖所的叛亂，只有部分人參與不說，他們也沒有能耐佔據雄崖所城，只能在外野戰，對抗車永章。如果給他們拒城堅守的機會，想必要麻煩得多。
而靈山衛這塊硬骨頭，則是非啃不可。前些日子紅蓮教在械鬥之中大獲全勝之後，李春芳就下令將大部分人馬撤回靈山衛城。康寧不知道他所圖為何，只好儘快出兵，先打破他的部署再說。
但靈山衛並不好打。
這裡山陡水深，形勢險要。西北群山環抱，東與大海旋繞，靈山島屏列於前，齊長城帶圍於後，左有二嶗，右有大珠，山路盤曲，有一夫守關、萬夫莫開之勢。時靈山衛轄有前、後、左三所。前所即夏河寨備禦千戶所，建有城池，故址在今膠南市琅琊鎮駐地夏河城；後所即膠州守禦千戶所，附於膠州城；左所在衛城內。同時還於沿海設烽火墩臺30座，臨海城堡12處，軍屯30個。軍戶駐於屯中。烽煙告警則為戰，海上平靜則事農。軍屯耕種收入為軍費，並上繳都督府一部分錢糧，為國家軍餉開支。
大明建國初年，朱元璋的各種佈置，可以說是絞盡腦汁。如果用後世的眼光去看。每一個精心的佈置，都是完美的解決方案。但偏偏就是這些方案，各大明朝的滅亡買下了重要的伏筆。
大明王朝可以說先天就有胎裡病，後天的治療有嚴重不給力，亡國那是必然！
就拿靈山衛所的衛城來說吧。就算將自然地理的優勢利用到無以復加的地步，也不可能阻擋時代變革的腳步將這裡摧毀。
王啟年正在按照康寧交代的法子，安排紅蓮教的信眾們搬運大炮。
“一人抱一個鉛彈，路上記得走穩點，別被砸著腳。”聽著他的呼喊。周圍的信眾們都在笑。
“那個火藥包，一定要用牛皮紙包好了，千萬不能進水。就算你們都變成了落湯雞，也不能讓他進水。”
又是一陣鬨笑傳來。信眾們就在這樣的氣氛之中，排著隊領取他們要搬運的物資。
紅蓮教雖然主要是一群農民，戰鬥素質不高，但氣力活還是能幹的。搬搬抗抗這些事情，正是他們的強項。
康寧的隊伍就是憑藉這樣的形式。慢慢地移動到了靈山衛所城下。
不過大炮的炮筒和炮身還在路上艱難的前行。即便黃林變革式的使用了模組化組裝技術——其實還停留在簡單地拆了裝裝了拆——也不能改變鑄鐵技術和材料科學的落後，帶給大炮的肥胖問題。
康寧沒想到自己的進軍速度竟然成了最慢的一個。當他到達靈山衛城下的時候。車永章的捷報已經傳到了他的手中，而斛律光和婁九德似乎也慢慢找到了配合的感覺。
作為中路軍的萊州兵，趕在車永章之前包圍了即墨。作為羅祖教的根據地，即墨城在叛亂之初就被奪佔。城中守軍大部分都已經逃亡，而附近居民也大多支援羅祖教，使得萊州兵和青州團練想要找個嚮導都有困難。
好在青州團練的大炮很快就教會了守城教匪如何做人。他們雖然身上貼滿了各種符咒。但還是抵不過大炮的洗禮。
不久之後，即墨重新回到官府的控制之下。投降和逃跑的官員，大部分都被火舞的手下帶回錦衣衛秘密處置。
至於俘虜的教民，他們將會被進行統一的重新安置。
康寧倒是已經想到了一個很好的法子，集體農裝這個主意應該是不錯的。反正。就算曾經是衛所官兵，如今也是很專業的農民了。就讓他們到農莊當中去發揮餘熱好了。
原先農莊中的黑蓮教信眾，依舊享受原有的待遇，而他們則只能打打折扣了，誰讓他們閒著無聊非得要造反呢？
其實很多問題康寧都有了腹稿，唯獨眼前這個靈山衛城還需要時間。
衛城裡的李春芳部下，眼瞅著敵軍已經運動到了城下，可就是遲遲不展開進攻，一個個都摸不著頭腦。
不過這樣也好，誰想拼了命的跟敵人幹上一架啊。再說了，李春芳傳來的命令，就是堅守靈山衛城。既然不用他們出擊，那他們自然願意在城裡躲個清淨自在。
直到兩天之後，他們的自在日子結束了。
康寧一直希望的大炮，終於送到了眼前。
火藥和鉛彈像是不要錢一樣，被反覆的塞進了炮膛之中。靈山衛城的城牆很快就變得搖搖欲墜。大部分的教匪都已經放棄了抵抗。
但是城門依舊緊閉著，顯然是不歡迎康寧等人的進入。康寧決定暫時停止炮擊。
紅蓮有些不解的問道：“眼瞅著城牆就要
