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父老》、《收回幹線鐵路問題》、《論政府違法借債之罪》等文章，用輿論推動運動的發展。在文中，他批露了帝國主義以鐵路侵略、經濟侵略來滅亡中國的“新陰謀”，號召國民向政府爭取應得的權利、利益，捍衛民族獨立。同時，梁啟超順應國內形勢的發展的需要，強調法律程式與人民的權利，指出資政院應起到國會的作用決定法律，政府無視資政院的存在，嚴重侵犯了人民的權利，是無視法律的行為，必將遭受國民的強烈抗議與堅決鬥爭。
保路運動聲勢蓬勃，與轟轟烈烈的立憲請願運動一起，掀起了一陣政治狂潮，對清廷造成了極大的威脅。然而由於清政府的愚昧頑固，不顧歷史的進步與發展，最終只能成為歷史上的一串泡沫，在武昌起義的槍聲中魂飛魄散。
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宮廷政變計劃
立憲運動展開後，社會各階層逐漸強化了法制觀念和權利意念，民智大開，這一切讓梁啟超欣慰不已，由於運動形式的發展，國會請願同志會決定解散。組織帝國憲政會作為將來“政黨之預備”。梁啟超建議並指揮了其組織政黨事宜。
國內的形勢越來越有生氣，可是國外形勢卻不盡人意，康有為等一批書生經商遭受種種打擊。內部同志裂痕漸大導致了心存芥蒂，所有事業無一不執行艱難。更由於國內運動消耗其大，經濟狀況頓時窘迫不已，事業遭受毀滅性破壞。
1911年3月，臺灣愛國青年林獻堂熱情邀請梁啟超訪臺，梁啟超經過一番熟慮後決定前往臺灣考察“憲政”，併為立憲事業籌集善款，24日，梁啟超偕同湯覺頓，女兒梁思順乘日本輪船“笠島丸”離開了橫濱，25日舟泊馬關，27日順澠臺界而南，28日抵臺灣雞籠山（即今基隆）。一路上樑啟超傷愁悲哀，海鷗掠過天空，留下一絲愁緒，海濤拍岸，往事卻不敢回首。回想臺灣舉人涕泣請命，似乎聽到了臺灣父老在日本鐵蹄下的掙扎呻吟；在船上聽到林獻堂的問候，恍惚間聞到了臺灣人民渴盼親人的呼喚。
“再入雞籠，警吏來盤詰，幾為所窘”，梁啟超初登基隆，便品嚐到殖民地苛政下的滋味。遊臺北、臺中、臺南等地，梁啟超目睹了臺灣人民“身無完裙居無屋”“餓殍闐路歧”辛酸悲痛湧上心頭，滿腹悲憤，自然流露，匯聚成一首首動人心絃的詩句；“破碎山河誰料得，艱難兄弟自相親”，“最是夕陽無限好，殘紅蒼莽接中原”，將臺灣人民與祖國緊密相連，血肉相融。臺灣美景罪人，卻處處流露悲痛與思念，“綿綿列蚰煙如織，暖暖平疇翠玉流，好似扶助千步蹬，依稀風景似揚州。”字裡行間無處不是血，無處不是淚。
所到之處，日本特務無處不在，嚴密監視，讓梁啟超行動頗為不便，言論受到抑制。與這些特務相比，臺灣父老卻情深似海，熱情如火，梁啟超的愛國情絲不時受到觸動，感情自然流露，竟使日警也潸然淚下，令人動容。
遊歷一月，梁啟超的感情無時不處於奔放，情感四溢。國內形勢的突變，使得梁啟超不得不滿懷惆悵告別了返回日本。
“贊歧丸”航行在中國海域，梁啟超憑舷眺望，祖國近在咫尺，自己“南飛鳥鵲怨無枝”，巨浪澎湃，哀傷、怨恨襲上心頭，回程著受傷愁悲哀的詩句：
千古傷心地，畏人成薄遊，山河老舊影，花鳥入深仇。
入境今何世，吾生淹此流，無家更安住，隨意弄扁舟。
慈禧太后死後，社會各種矛盾迅速激化，立憲派國會請願運動澎湃，革命派起義不斷，宮廷也爭鬥不止。這時，宮廷內部形成了對立的兩派，一派以載灃為首，一派以載濤、載洵為首，兩者爭鬥不止，載濤等與欲以立憲來從載灃等人手中奪取政權，於是迅速與梁啟超等聯絡起來，欲以“全力扶循禁衛軍，使之成為心腹，然後一舉彼舉而廓清之。”
此時梁啟超正夢想國會，追求議會政治。1911年6月4日，在他的指導下，原政聞社、預備立憲公會、帝國憲政會、湖北憲政籌備委員會等立憲團體集聚北京，召開大會，成立國會性質的憲友會，在徐佛蘇、雷奮、孫洪伊等人的領導下，在各省建立分會，成為立憲派統一的全國性政黨。梁啟超的《中國政黨之將來》、《政黨與政治上的信條》成為憲友會活動的指示塔，引導著立憲派走向國會的勝利。
可是，清廷在預備立憲過程中，大行暴政，致使物價飛漲，民不聊生，饑民不斷暴動起義，而此時革命派也逐步擴大了聲勢。梁啟超敏銳地看到，清政府末日即將來臨，須立即整頓國事，否則後果不堪設想，於是加快了他的宮
