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【古印度是四大文明裡離華夏最近的文明,也是對華夏影響最深的文明】 天幕再次放出地圖,是現代的地圖。可以看到,華夏與印度接壤。 也正因為這接壤,兩國不斷有邊境爭議,無論是陸上還是海上。 但是在古代,很多朝代還沒有收復雲南等邊疆之地,與古印度之間就會隔著許多小國,比如劉徹剛登基的初期,那一塊還被趙佗佔領著。 【古印度最突出的貢獻,是發明了世界上普遍使用的計數方法,並創造了包括“0”在內的10個數字符號】 【包括我們目前常用的阿拉伯數字實際上起源於印度,在公元前6世紀透過阿拉伯人傳播到東西方】 【我們常說,數學是科學的基礎。阿拉伯數字的使用可以說讓數學更通俗易懂容易操作,這是一個對全世界影響頗大的發明】 阿拉伯數字在前面的天幕上多有使用,只是那時大家還不知道它叫做“阿拉伯數字”,更不知道原來是古印度發明的。 除了阿拉伯數字,更讓帝王們在意的,是後世和其他國家對數學的重視。 天幕上放出了不同國家的數學題目,可以看到,不同語言文字的題幹裡,關於數字、公式,統一都是阿拉伯數字。 “數學是科學的基礎,數學就是算學嗎?科學又是什麼?”劉徹早有興辦太學的念頭,只是原本想統一思想只教授儒學,君子六藝之類,現在聽到天幕一直強調四大文明古國其他國家的數學,對學科有了新的想法。 而秦朝時期,嬴政則是微微沉吟便問眾臣:“百家裡似乎有一個學派叫數術派?研究數字的?” “似乎有,占卜很準?”淳于越皺眉說道,儒家講究“敬鬼神而遠之”,對占卜這種求神問道的小道沒什麼好感。 誰知這一回答捅了馬蜂窩似的,各個大臣都有了不同的回答。 “他們不是研究曆法的嗎?” “是研究陰陽五行的啊。” “啊,不是做什麼莫名其妙的數字計算嗎?” 嬴政:“……” 研究這麼多,真得厲害嗎? 數術派人丁稀少,而且他們自身都定位不明。古代的“方術”中的“術”就是指術數家。數術派前期研究數字、天文、占卜、歷譜、形法、五內行、蓍龜等多個方向,有時與陰陽家的界限也不明顯。優秀的天文學家甘德、石申就是數術家裡天文一派的。 甘德與石申測定的恆星記錄,是世界上最古的恆星表,《甘石星經》直到現在都還是全世界天文學的重要書籍。 到後面因為儒家興盛,而孔子制定的君子六藝“禮、樂、射、御、書、數”裡把“數”進行刪改。 孔子刪改“數”,是因為他提倡的“周禮”實為祭祀占卜之學,先秦時期的“數”界限模糊,算學和占卜,巫與數不分家。儒家重實用,“敬鬼神而遠之”,孔子刻意沖淡“術數”的學問,是為了鼓勵世人遠離鬼神。 但是後來的儒生更加走極端,“數”被哲學輕視,“術”走向了玄學方向,與陰陽家結合成了術數派。 當術排在前面,也意味著它的研究方向徹底走向了玄學。在道教文化最為興盛的唐宋時期,術數家最為興盛,然後便走向衰落,許多歷史資料都失傳了。 【佛教也起源於古印度,後來傳播到華夏、韓國和日本。】 【大唐高僧玄奘去西天取經,去的就是印度,在那爛陀寺大開講壇,講佛法】 這時候大唐人表示很有話說。 雖然大唐宣揚道教,實際上是儒釋道三家治國。 貴族很多信佛,比如長孫皇后小字“觀音婢”,很明顯的佛教影響。 大唐詩人王維字“摩詰”,他父親也信佛,給王維取的名字很有含義。 佛教裡有位菩薩,名叫維摩詰,王維的名“維”和他的字“摩詰”加一塊兒,就是菩薩的名字。 還有隋文帝楊堅的小名叫“那羅延”,“那羅延”是具有大力之印度古神,在漢文化裡翻譯過來就是金剛力士。 【從人文來說,古印度依然有許多文化流傳了下來,比如瑜伽,曾經帶有宗教性質的瑜伽運動如今在全球普及】 在古代,古印度人在菩提樹下,雙腿交疊結成“蓮花坐”,沉思冥想,達成天人合一的狀態; 在現代,不同膚色的女性在鋪上各色瑜伽墊的室內,雙腿交疊成“蓮花坐”,開始一天的健身運動,達到健身美容的效果。 古印度修煉瑜伽是受到宗教影響,是在宗教的壓力下,尋求的另一條徹底解脫的“道”。而現代瑜伽傳遍全世界,是世界上公認的最古老、有時效的亞洲式健身美體修煉術。 【印度舞,是世界上最早有記錄的舞蹈,並且有世界上最早的舞蹈專著《舞論》,成書於公元前200年,大約是我國秦朝時期。我們現在看印度電

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