直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

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辛苦不會讓女性自殺，但是絕望會。 【明清女性因為纏足被困在家裡的時候，西方女性走進工廠，創造了能提升整個國家經濟的價值；】 紡織女工在環境惡劣的紡織廠裡日夜工作，很快，就有花樣款式更多的洋布流入華夏市場，賺到了清朝貴族越來越多的錢財，讓資本家樂得合不攏嘴，再次加大了對女工的招聘力度。 另一邊的華夏，明清末年時期都有資本主義萌芽，成立了家族式的小型紡織作坊，但依然相對保守，處於自給自足的小農狀態。 原本頗為自得的江南布商抬頭看著天幕上西方紡織廠動輒幾千人的大規模，紡織作坊再也驕傲不起來了。 什麼家族產業，什麼百年積累，哪裡比得過上千人的規模浩大，利益也更巨大。 他們也忍不住心動了。 紡織本就是女子所擅長的，不如，他們也多招聘一些女工過來？ 還有那紡織機，他們是不是也可以仿製？ 【明清女性因為守節不許改嫁自毀殉夫的時候，西方女效能夠憑藉自己的肩膀扛起養家的責任；】 工業革命時期的女工整體條件都非常惡劣，這也導致很多女工都有職業病，短命地死去。 但是在沒有當女工之前，難道貧困不會讓她們短命嗎？ 清朝末年能有金蘭會反抗 也是因為清朝後期紡織業越來越發達 女子可以憑藉紡織經濟獨立 能養活自己才能有資格反抗壓迫。 【明清女性因為重男輕女吃不飽也不被允許在各行各業就業時 西方女性開始遍佈所有行業；】 明清時期 女子在很多行業都被禁止。 比如唱戲 認為正經女子不能拋頭露面 所以戲子都是男子 哪怕女角也是男扮女裝； 比如出海 正因為海船上不允許攜帶女人 也讓海商生意興盛的福建地區男色興盛。 【到後來 華夏男性發現女性價值的時候 已經晚了。】 清末時期 湖北漢陽知府宋康復 在給督憲的稟文中說道： “西女能生利者甚多 有為□□者 有為遊歷者 有為機器匠者。中國惟絲廠女工自食其力 田家村婦間能助耕 餘皆禁錮一室 仰給男子；而步履既艱 寢成廢人 門內生計亦不能理。 為男子者家累既重 家政又弛 一人生利 環而分之 雖甚精勤 其亦無以自存矣 此一原如此 纏足而貧不可救之故也。2” 【在清朝末年 受到西方的衝擊後 清政府為了自救 開始重視科技和商業 大興工廠。 可惜 已經遲了。】 【這一番清朝官員反對纏足的話 也可以反應清朝上層人士意識的變化。】 【我忍不住好奇 假如明清官員早一點意識到 女性纏足的缺點 輕視女性打擊女性的缺點 還會導致後面的貧困嗎？】 聽到這話 玄燁的手突然握緊。 弘曆輕視英國並不是個人過於自傲 實在是封建帝王們一貫的風格。 從明朝到清朝 每位帝王因為華夏自古以來的重農抑商政策 都是瞧不起商人的 對西方的通商政策根本沒看在眼裡。明世宗發現葡萄牙商人不對勁 也是處於統治者的本能 侵犯了他的領土。 玄燁是一個與西方傳教士多次打交道的帝王 他懂西方的語言 會看西方的書籍 也瞭解西方正發展的如火如荼的科技。 但是 他禁止民間學習 就像他禁止漢人研究學習火器一樣。 他繼續延續明朝對女性的政策 也是覺得這樣最為“穩妥”。 但是“穩妥” 對於正在日新月異進步的世界局勢來說 就是落後！ “穩妥”就是落後 落後就要捱打。 捱打 他的大清 就亡國了！！ 母系氏族與女性力量8 【說完了歐洲女性的力量,現在回到我們華夏。】 【哪怕華夏從周朝開始，透過潛移默化的教育，已經開始了男尊女卑的思想加強,但是依然有眾多的女子突破重圍，走到權力的巔峰】 荊咕在做華夏古代女性強者時，實在是難以抉擇。 不是因為太少,反而是因為太多。 優秀的女性太多,但是相關的資料又太少。 比如姓名,平陽昭公主沒留下真實姓名只有封號,太平公主解憂公主等都沒有留下名字。 還有史書上真假難辨的訊息,後世許多史書的訊息來源是前朝的民間書籍,裡面本就有不少是民間造謠，集合到史書裡代代相傳，就被造謠的更嚴重。 想要從中間提煉出來歷史的真相，哪怕是專業的史學家也很有爭議,荊咕查資料時就看到對同一位人物不同的史學家或者研究者做出完全相反的評價。 但是，她做歷史影片就是與大家共同交流分享,本就會各有側重,這一期華夏曆代優秀女性，荊咕選擇了具有跨時代進