直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

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【因為他們自認為自己學唐宋，自己才是華夏文化繼承者，侵華之後的目標就是佔領華夏，然後造出 母系氏族與女性力量4 【從宋朝開始,就流行厚嫁風，意思就是女子要陪嫁豐厚的嫁妝。以致於家庭經常無力負擔，產女後直接溺死。】 荊咕放出一系列的歷史資料，每一條都寫滿了血腥： “浙江溫臺處三府,人民所產女子,慮日後婚嫁之費，往往溺死。” 蘭溪縣：“女生不育,懼乏資裝。” 東陽縣：“民間生女多不舉。” 永康縣：“懼乏妝奩,則溺其女。” …… 只是摘選其中一部分，就能看出，殺嬰,尤其是殺女嬰,是古代百姓常見的操作。 【古代民間其實一直都有殺嬰的傳統，有時候是因為家貧養不起,就會選擇溺死女嬰。這也是因為重男輕女的思想,認為女兒是賠錢貨是給別人家裡養得,要捨棄一個肯定會選擇捨棄女兒。】 【溺死，掐死，從一開始偷偷摸摸，到後來光明正大，有些村裡甚至只要有水的地方都有女嬰的亡魂。還有更殘忍的，用針扎女嬰,意思是想嚇唬後面的女嬰不要再投胎到自己家裡來了。】 最可怕的是,針扎女嬰的事情哪怕是現代社會也依然存在。 荊咕用的是一個曾經見過的社會新聞，她第一次知道針扎女嬰是地方民俗就是因為那則新聞。 天幕上，放出那位不知情的可憐母親，她抱著女兒去找醫生急救：“大夫,我孩子怎麼不行了？” 醫生各種檢查，最後用b超時發現，小女孩的體內有許多繡花針：“體內有很多根針，奇怪了，怎麼會不小心到這麼多根針扎入體內？” 說完，醫生推著小女孩去急救取出體內的針，有的針紮在胸腹部，已經進入了內臟或者肋骨之間，非常危險，必須動手術才能取出。 等到醫生和小孩進入手術室，外面的家屬爆炸了。 一起陪同、跟在身後的兩位老人齊齊心虛，剛剛眼神躲閃不肯看醫生，已經被子女看出了異樣。 老人的兒子偶爾聽說過本地的民俗，頓時想到了什麼，憤怒地指責母親： “媽，是不是你乾的！” 老人家一著急，比兒子嗓門還大：“我也是為了讓咱家有後，把這個女鬼嚇跑了，下一個來投胎的就是男孩！” 兒子氣得直罵：“迂腐！這是謀害人命！她也是你親孫女，你怎麼下得了這手！” 誰知連看似沉默的父親也開口：“你不能讓我們家斷了香火。”兒子不可思議地看向父親，兒媳看著這一幕冷笑。 是啊，每次看起來是婆媳矛盾，但是重男輕女的難道只是婆婆？ 誰才是最在意家族香火的？是並沒有冠名權的婆婆嗎？ 【在經濟條件有限的情況下，百姓普遍會選擇讓兒子從小吃好吃飽，讓女兒營養不足，女孩子的夭折率也更高。還有婚後女性難產時候，夫家通常會選擇保小舍大，女子進一步被消耗。】 【經過一代又一代的折騰，他們終於成功的，把女性快折騰沒了。】 【我們可以清晰地從明朝的地方誌上看到男女比例。】 比如前面剛提過的溺殺女嬰的台州府，台州府:男性171893人，女性73142人，男女性別比235:1。 也就意味著，三個男人裡會有兩個男人娶不到媳婦，而把未成年女性、老年女性、守寡後不能改嫁的女性再排除，再加上富貴人家納更多妾室，將會有更多男性娶不到媳婦。 男性比女性多出10萬餘人的台州府，已經屬於男女比例差距不大的地方了。 松江府:男性435253人，女性147954人，男女性別比294:1，男性比女性多出了將近28萬人； 建平縣:男性65814人，女性20884人，男女性別比315:1，這還只是一個小縣城，男性就比女性多出了將近45萬人； 這還是明初的，再往後可以分得更詳細。 比如洪武年間，永樂年間，弘治年間等等。 洪武年間時期，因為剛剛從戰爭中恢復，男女人口都比較低，差距沒那麼大；永樂年間人口大爆發，男女比例越來越大，動輒差距幾萬幾十萬。 到成化和弘治年間，男女比例是差距最大的，而那時還是弘治中興。 萬曆年間，江西省泰和縣男女差異已經達到了七男三女的比例，這三個女人可以組建成三個家庭嗎？ 並不是，三個女人可能會集中在一個家庭，那就是最頂層的那一位。 【尤其是明朝的藩王被當成豬養，這不是誇張，也是真實資料。】 明朝弘治年間，山西慶成王朱鍾鎰截止當年8月，生育子女共94人，曾孫輩多達510人！ 光是他的直系後代，在弘治年間已經達到了7