直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

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直到現在，還沒打贏過，想想就心酸…… 衛青：“……” 謝陛下，但是現在他還不是長平侯。 其次，如果能活捉單于的馬了，還怕找不到聚居地？ 這真是一個好問題，他該怎麼回答呢？ 【好訊息是，明朝的帝王陵大多數沒被盜，所以也沒什麼文物可以講】 【壞訊息是，明朝的人殉制度，簡直是一場歷史的倒退】 朱元璋臉色沉了下來，比聽見自己被挖墳還要憤怒。 因為，把人殉寫入大明律的，就是他。 這相當於否認了他的治國措施，可這些是他特意從前朝總結，為了防止外戚、女禍而設定的。 荊咕不會在意朱元璋是什麼想法，開始介紹人殉的歷史。 【人殉，早在原始社會末期就已經出現。奴隸社會時期非常盛行，比如之前我曾說周朝廢除了人殉，現在查資料，發現並沒有。這是我個人不嚴謹沒有考據的錯誤，跟大家道歉一下，在此糾正，重新補充說明。】 荊咕的道歉，讓古人反應各不相同。 有書生嘲笑：“果然是女子，就算是後世女子多讀點書，同樣見識有限，錯漏百出。” 聽到的同窗怒罵：“比爾等迂腐之人好，哪怕錯了也從不認錯！” 也有人讚賞：“做學問就是要精益求精，如此專研，方為求知之道。” 還有人好奇：“後世的史料是什麼人都可以看嗎？還是說這女子本就不是普通人？” 【根據資料具體看來，在奴隸制早期的夏朝，因為奴隸制剛剛建立，繼續發展生產力，奴隸主需要很多奴隸從事勞動，因為這一時期人殉較少；】 【商朝信奉鬼神，入主中原後，早期人殉並不普遍，中晚期達到鼎盛。根據現在已有的兩千多座陵墓中可以看到，貴族墓中殉葬者多達幾l百人，少則一二人。有的是活埋的生殉，有的是殺殉】 【周朝時期人殉之風依然盛行。西周早期的人殉甚至比商朝更為廣泛】 “怎麼會……怎麼會……”平民中的儒生感到不可思議。 春秋戰國時期不是因為禮崩樂壞才有那麼多人殉，周朝不是大同世界理想社會嗎，怎麼也會有人殉？ 【《墨子·節喪》記載：“天子殺殉，眾者數十，寡者數人；將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。”說明周朝初期，人殉已經制度化了】 【到了西周晚期和春秋時期，貴族中仍然流行人殉。比如齊桓公、晉景公、秦武公、秦穆公等諸侯王都曾死後傭人殉葬。秦朝從秦武公開始實行人殉，死後殉葬者多達六十六人】 【那麼為什麼秦穆公殺殉會被罵蠻夷？因為，一般殉葬只是殉葬奴隸，而秦穆公殉葬了大臣，而且總殉葬炸多達一百七十七人。】 奴隸，根本不被貴族看在眼裡。 周朝說沒有人殉，因為奴隸，不是人。 周朝實行分封制，從周天子往下，分封諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。 而奴隸作為從屬品，跟牛羊馬一樣可以被買賣，也同樣可以殉葬。 【直到春秋後期，因為不合禮制被反對，改用木俑、陶俑代替殉葬】 【——《周禮》早就有了，怎麼周朝快滅亡時才提到不合禮制？ 所以真實的原因，是社會生產力大幅度提高，需要勞動力來發展生產。】 春秋戰國時期，青銅器從貴族流向民間，大幅度使用。青銅農具讓農業提高了生產力，青銅兵器也提高了戰鬥力。 而最重要的，是從春秋到戰國，軍隊也從貴族和貴族門客的參與變成了平民與奴隸參與，從不殺俘虜交換戰俘，變成了殺俘虜以絕後患。人口大幅度減少，奴隸成了重要的勞動力。 這才是真正的原因，一個殘忍，又真實的原因。 百姓深深地被震撼到了，突然感覺自己好像知道了了不得的事。 “難怪天子不讓我們娛樂也不讓做生意，只能種田服役，我們就是勞動力……” “但也正是因為需要我們種地，才沒讓我們去殉葬……” 武帝時期，原本覺得勞役太重的漢朝百姓，突然發現這時期的好處。 【進入封建社會後，仍然有人殉發生。在秦始皇去世時達到了頂峰。 前面說過，秦始皇用陶俑取代人殉就是為了珍惜民力，為什麼在始皇帝去世時又達到了頂峰？】 【這就不得不說他的好么兒胡亥和他的好心腹趙高，怕始皇帝地下孤單，不但把所有兒女送下去，還把沒生育過的后妃也送下去，還有打造始皇陵的工匠一起送走。】 【最後沒等始皇帝三年滿，就把大秦也送下去了，真是一個大孝子！】 嬴政聽到不到三年大秦就被送走，終於顧不上天幕一聲暴喝：“胡亥！”大秦奮六世之餘烈才變成如今的大秦朝，沒想到他死後才三年，大秦就沒了