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【同樣的材料,在不同人的手中,能變成不同的工具。】 紙張在華夏是“文明之母”,到了西方人手中不僅僅是文藝復興,是科技的開始,也成了戰爭的開始。 就如同竹子,在華夏是君子,到了西方人的手中就成了搶佔天空優勢的武器。 玄燁在看世界地圖,拿著放大鏡仔細看歐洲的地理位置。 他是見過西洋人供奉上來的各種稀奇古怪小玩意,並非不知道如今西洋人的工藝進步,出現了很多從未見過的工具。 只是,他見到的小模型,或者說工藝品,加上受環境的侷限,讓他沒想到、甚至不敢想外面的世界發生瞭如此天翻地覆的變化。 玄燁看著天幕上各種難以想象的戰爭方式,遠端操控的紙質武器原來可以炸死將領,風箏線一樣細的光線可以燒燬天上飛的武器,那現在的西方,武器又進步到了哪個地步? 他知道西洋人不會那麼老實,真把老底掏出來給自己看。 所以,還是得親自去看。 玄燁看著面前的世界地圖,這由南懷仁仿照明末傳教士利瑪竇的《坤輿萬國全圖》繪製而成的《坤輿圖說》,拿出自己的玉璽,重重地壓在了歐洲的位置。 【但是毋庸置疑的,是華夏文明傳入西方後,對西方帶去的重大影響,甚至得以讓他們超越了華夏。】 【比如接下來要講的印刷術,在華夏可以讓統治階層更靈活地應用寒門子弟、民間人才,加強君權與相權對抗,在西方可以讓由商人組成的新貴族階層與教會力量對抗。】 【而到了戰場上,印刷術同樣可以變為新的利器,降服敵人不費吹灰之力。】! 四大發明與工業革命3 【華夏的印刷術雖然經歷了雕版印刷和活字印刷兩個重要階段,實際上,它的起源是先秦時代的印章。】 “印章啊,所謂雕版原來如此。”聽到印刷術的起源,大秦時期的官員很快就明白了。 秦朝,文武百官都有自己的印章。 秦朝以前,無論官印私印都稱為“璽”。 秦統一六國後,規定帝王的印獨獨稱為“璽”,臣民稱為“印”。 不過到漢代之後諸侯王、王太后的印也可以稱為“璽”,漢代將軍印稱為“章”。 淳于越有心印刷儒家書籍來傳播儒家思想,思考道:“印章一般字數比較少,這雕版印刷若是印書想必做石刻太難太費時,莫不是換了其他材質?” 這時有人隨口道:“莫非是木板?聽聞有人官印遺失之後用木頭刻印章代替。” 嬴政:??? 還有這事? 他靜靜地看向說話的人,哦,是誰呢,是李信。 “誰的官印遺失了?” 李信頓時阿巴阿巴,不敢看嬴政的眼睛。 嬴政:“嗯?” 李信一咬牙,硬著頭皮道:“是臣自己。” 嬴政也不管李信是替人隱瞞,還是真得是自己弄丟了自己的官印,只淡淡道:“去將作監補。” 李信大喜:“謝陛下!”

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