直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

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【歐洲不是不知道糞肥的作用，但是他們的糞肥技術跟刀耕火種的農耕技術一樣粗糙，並沒有釀造發酵的過程，直接將牲畜糞肥拉在田裡或者倒在田裡。】 天幕放出了歐洲中世紀領主制度下幫領主種地的農奴，他們簡單粗糙的直接把牲畜糞便扔在地裡，甚至直接把馬匹牽到莊稼邊上排洩。 “這不就燒苗了嗎，浪費糞肥！還浪費糧食！”農人認出那莊稼是小麥，心疼的不行。 那麼大片的小麥，已經結穗了，這麼一“施肥”，不就全部燒死了嗎？！【他們沒有利用人類自己的糞便，選擇隨地大小便，街上也沒有排汙系統，不僅讓男女都流行穿高跟鞋，也導致了另一個結果——黑死病。在進入現代化之後，歐洲就誕生了現代化的地下排汙系統，很多歐洲城市的下水管寬的人可以直立行走，這也是他們因為不講衛生帶來的疾病吸取教訓一代代改良的。】 【當然，我們不需要擔心。世界上最早的地下排水系統誕生於華夏的龍山文化，距今4300年。現代考古學家發現了龍山文化的陶排水管道，陶管道埋在地下，依靠榫卯結構套接，非常先進。】 【到漢唐時期，長安排水系統同樣發達，其他城市不說，首都衛生是不同擔心的。】 天幕誇了漢唐，沒有誇秦朝，嬴政眼眸微沉：難道大秦的地下排水系統不夠好？ “不講衛生會得病？”嬴政想到的自然不是貴族。 從周朝開始，焚香淨身已經是一種必備的貴族禮儀，越是重要場合越是要提前沐浴焚香更衣準備。 華夏從來沒有“水是罪惡不能洗澡”的說法。 嬴政擔心的是民間，他命令太醫夏無且：“太醫院商量一個具體章程，要通俗易懂的，天幕結束後宣傳到民間，讓百姓方便記憶的法子。” 夏無且剛剛想到的也是百姓，有的百姓根本沒有足夠好的條件天天沐浴更衣，該怎麼讓百姓也講衛生？ 聽到這話，夏無且先恭敬應下，打算再去跟太醫院其他人商量商量具體措施。 劉徹開始感謝高祖：“還好高祖當年在南秦舊宮基礎上興建長安城時好好修了渠道，大漢地下渠道廣三丈，深三丈，排汙不成問題。” 大漢有休沐制度，大漢典章制度中明確規定官吏“五日一休沐”。官員每隔五日後就會一天專門放假回去沐浴洗頭，如果哪位官員不愛洗澡還會受到嘲笑。 而且黃老之學是十分推崇休沐制度，認為洗浣沐浴可以使自己身心平靜，洗去汙濁，道德昇華。 在統治者與王公貴族的提倡休沐制度後，士農工商各個階層和平民大眾也跟風學習，在整個漢代都比較普及。貴族在家中沐浴，平民大眾沒有條件就會下河沐浴。 李世民開始感謝前朝隋文帝：“宇文愷9個月興建大興城，建造了‘八水五渠’，造福我大唐，又可以分洪又可以提供用水還可以排汙，實在是能臣！” 大唐在大興城的基礎上繼續擴建，才有瞭如今的長安城。 房玄齡讚道：“長安城的夜香郎的很勤奮，長安城還好沒有髒汙問題。” 不然要是如天幕的外邦人那樣隨地大小便、動不動大糞臨頭，他們上朝根本不能騎馬，只能坐馬車了。 長安城有專門的職業“夜香郎”，他們每天清晨會挨家挨戶到後門敲門跟下人收集糞便，然後運回鄉村充當肥料使用。 在長安城下面的城鎮，也有“夜香郎”，也是同樣的職業內容。 華夏作為農耕帝國，對糞肥都當寶貝，有些百姓出門跟村人閒聊，感覺到要方便都會急急忙忙回家解決，就是捨不得那一點糞肥。 杜如晦再想到其他城市，提醒道：“其他地方定然沒有長安城乾淨，還是需要重視一下。” 李世民點頭：“沒錯，戶部拿出個章程來，務必通知到地方和百姓。” 【回到農業上去，古代的帝王們身在福中不知福，以為農家漚肥技術越來越先進是必然的，對比一下到了近代的其他國家就知道，並不是。】 【就比如秘魯的鳥糞大戰，當時看上鳥糞的僅僅是鄰國嗎？】 【不止哦~】 【一直到19世紀，西方爆發工業革命後，人口快速增長但是土地的產量沒有增加，歐美同樣面臨著對肥料的迫切需求，有些農場主不得不大量進口牲畜的骨頭做成肥料，甚至跑到拿破崙的古戰場去尋找人骨作為肥料。】 “此種做法連燕國都不如。” 嬴政冷聲評價，對那什麼歐美更為厭惡。 春秋時期，燕軍圍攻齊國的城市即墨，即墨守城不出。 燕國為了強迫齊人投降，在城外找到齊國人的墓地，將齊國居民的祖墳掘開，並且放火焚燒齊國先人的屍體。 但是這樣並沒有打擊到敵人，反而起了反效果，即墨城的百姓看後嚎啕大哭