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背的老拳術師同住一個院子，老北京也不在乎。學者、哲學家、聖人、娼妓、陰險的政客、賣國賊、和尚、道士、太監，都來承受老北京的陽光，老北京對他們一律歡迎。在老北京，生活的歡樂依然繼續不斷。乞丐的社會、戲園子、京戲科班兒、踢毽子人的聯誼會、烤鴨子蒸螃蟹的飯館子、燈市、古玩街、廟會、婚喪的禮儀行列，依然進展，永不停息。
若說老北京的天壇，紫禁城，皇家的宮殿會在轟炸下毀滅，那真是荒唐無稽。在日本軍隊佔領的許多城市之中，老北京，真是像一個神仙福地，竟逃避了破壞的厄運。在老北京，不能慷慨激昂的談政治，談時事，那樣兒，你那老北京的文化教養便是白璧微瑕，你也在老北京白住了。北京話和別的省份的方言不同之點，不在母音子音上，而是在平靜的拍子和從容的腔調兒，愉快而沉思，說話的人只欣賞說話的風趣而忘記了時間。這種清閒，表現在言詞中的隱喻上。比如到市場買東西，叫“逛”市場，在月下步行叫“玩月”，飛機投彈叫“鐵鳥下蛋”，被炸著叫“中了航空獎券”。甚至於太陽穴傷口流血，居然會叫“掛彩”！死只是“翹辮子”，像叫花子倒斃於路旁一樣。
但是在北平，至少有一個人是容易激動的，那就是黛雲，她在五月底從獄中釋放出來。黛雲不真正夠“老北京”，她是屬於具有政治意識尚武精神的少壯中國。在她看來，已經發生的這場戰爭決不是什麼大災難，而是令人鼓舞求之不得的機會，中華民族要對抗敵寇為國家求自由的機會。若是瞭解前些年中國的含羞忍辱，就立刻明白這場戰爭之發生，適足以破除中國人心頭的鬱悶，恢復心智的平衡，發洩出儲藏的精力。中央政府終於領導全國對抗日本了，這訊息好得幾乎令人難信。若知道過去七年裡，國家的消沉，心理上的挫敗煩惱，對英明領袖和堅定國策的期待，對全國各黨派的通力合作的希望，就瞭解如今全國的團結抗戰，在黛雲看來，不啻是美夢的實現。
黛雲的熱心具有感染性，影響了她的侄子，也就是懷瑜的孩子，甚至懷瑜的太太。懷瑜已經回來，帶著鶯鶯，他們住在德國飯店。他父親已然去世，他的孩子和妻子與黛雲的母親同住，黛雲的母親叫福娘，她已然回來，又恢復了過去母子的關係。
一天，懷瑜來到黛雲家裡。他現在五十歲，小日本鬍子已經變白。有錢，滿闊氣，穿著西服，戴著金邊兒眼鏡，也染上了日本人的習慣，比如在牙齒之間發出絲絲的聲音，叫僕人時拍拍手。
懷瑜的兒子國璋，現在已是三十歲的壯年，恨父親，也看不起父親。他問父親：“你回來幹什麼？還想在日本勢力之下找官兒做吧？”
懷瑜以教訓的口吻說：“年輕人，你懂什麼？中國怎麼能跟日本打？”
“你不贊成抗日啊？”
“我很不贊成。這簡直是飛蛾投火——找死。過來，我要跟你說話。”
他把大兒子領到另一間屋裡，才五分鐘，國璋的母親在外間屋，聽見兒子在裡間屋喊叫，然後猛跑出來，臉氣得通紅。
國璋大喊：“漢奸！漢奸！”
黛雲問：“怎麼回事？”
“他是日本特務，也想讓我當日本特務！”
他父親走出來，一副泰然自若的樣子。
黛雲向他喊：“亡國奴！賣國賊！”
父親說：“這麼大驚小怪幹什麼？對父親都不尊敬！我沒想到你是這麼個不孝之子！”
國璋說：“什麼？父親？你——是我父親！我父親早死了。我長起來這些年他在哪兒了？我早就不認他了。”他又轉向黛雲和母親說：“他說給我三百塊錢一個月，讓我做日本的特務！”
懷瑜受罪多年的妻子雅琴，忽然大喊：“滾出去！滾出去！
你給我滾出去！“
雅琴拿起一個玻璃杯，向懷瑜投過去，不偏不歪，正好打在懷瑜的金邊兒眼鏡上，眼鏡掉在地上，玻璃碎了。
懷瑜喊：“你！”
雅琴又喊：“滾出去！別再來打擾我們母子。我們受了多年的罪，幸而沒餓死。別再沾我們的邊兒！”
懷瑜大怒，他說：“好，好！簡直是家庭革命！”懷瑜向妻子走過去，舉起金箍兒手杖，樣子像是要打她。
兒子說：“你立刻走開！”用手揪住父親的襯衣領子。
懷瑜憋了一肚子氣，轉身走去。
一邊走一邊說：“無法無天！中國不亡，是無天理！”小兒子說：“這是你的眼鏡兒。拿著走吧。”在後面踢了父親一腳。
