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妹，還有曾家兄弟，只有這幾個人比賽。
立夫先對。他說：“池魚穿影影穿魚。”
木蘭說：“立夫貪嘴。”
“怎見得？”
“你用‘穿’字兒，所以你是要用繩索把魚穿回去做著吃啊。”
珊瑚說：“那是你自己貪吃。誰想到吃魚了呢？”大家都想了想。莫愁說：“你未嘗不可把穿字兒改成潛字兒。成為：”池魚潛影影潛魚‘。“
木蘭喊聲：“好！這是你的‘一字師’了。不過你也大可以說：”池魚潛樹樹潛魚‘。“
珊瑚說：“這又是二字師了。”珊瑚總是跟立夫開玩笑。
莫愁說：“那不行。”
木蘭回答說：“不對嗎？若是池魚潛伏在樹影裡，不真像是潛藏在樹上一樣嗎？”
莫愁說：“你總是妙想天開，愛用危險的譬喻。”
木蘭現在說出她的對子來：“鳥歌鳴樹樹鳴歌。”
“好！”姚先生說，“上聯寫景。下聯寫聲。”
這時曾先生笑而不語，他贊成這種舊的文字遊戲。於是對他兒子說：“你們在蘭兒面前要認輸嗎？”
蓀亞說：“在她們面前，我們費力也是不中用的。”
經亞正在想：“將夜為書，將書為夜”。他說：“但願我能把這一句的下聯對出來。這一句是：”‘通宵達旦……’“
“達”字下頭再按“旦通宵”顯然不行。
莫愁現在說：“這句怎麼樣？——”‘白雲隱塔塔隱雲。’“
姚先生說：“不壞，第一聯寫景，是從平處往上看，下聯寫景，是從立處往上看。不過不太合適，說高山上有塔才適宜。”
莫愁說：“爸爸，您沒有看水裡的倒影。水裡的雲影是被水裡的塔影遮住。”
紅玉這半天一直靜悄悄的，不斷思索她的下聯兒。雖然她也在教會學校唸書，她天性喜愛中文，有文才，一直浸潤在中文裡。她的下聯兒是：“閒人觀伶伶觀人。”
曾老太太說：“這位小姐是誰？”她覺得此女子突然脫穎而出，乃大聲喊問。
姚先生說：“她是我內侄女兒。才十五歲。對得好！”
紅玉奪得狀元旗，自是毫無問題，她父親大為得意。這一個下聯兒還不僅是十分自然而已，而且更適於眼前的情景，並且後面有很深的哲理，意思是看戲的人本身也在演戲，而正被水對面的伶人觀看。因此，後來姚先生就把紅玉的佳作做為下聯兒，連同自己的上聯兒刻成一副對聯兒，懸掛在暗香齋。
阿非在水那邊兒十分激動的喊：“外面有打把式賣藝的。
叫他們進來好不好？“
麗蓮也喊：“一個小子，一個姑娘。真好看哪！”姚先生問曾老太太要不要看，老太太說：“為什麼不要？
我見過。孩子們願看哪。“
姚先生吩咐叫進來，不久賣藝的從戲臺的後門兒進來，出現在臺上。原來是阿非發現兩個山東孩子，姑娘大約十三歲，她弟弟八歲，由父母陪著。他們原在街上賣藝。在一家家門前表演武藝，每次斂取幾文銅錢。他倆的母親兩隻裹得難看的腳，褲子的兩個褲腿口兒用帶子盤在腿腕子上，背上揹著一個孩子。父親拿著一個小梯子，一個手敲的鼓。女兒穿著舊紫小褂兒，肥袖子，那種式樣十年前就已經沒人穿。兩隻腳雖然裹著，但是移動起來十分靈便。臉很粗糙。
大家隔水觀看時，看見阿非與麗蓮和賣藝的人正在暢談。曾太太說：“現在的女學生，見了人一點兒也不害臊。”
紅玉對這種批評靜靜的聽著，一言不發。紅玉和麗蓮而今在同一個教會學校唸書，這種教會學校都以教學生英文出名。曾先生雖然有偏見，反對基督教和一切洋東西，在這件事情上讓了步，送他的女兒進了教會學校，因為在政府辦的學校，由於思想混亂，紀律蕩然，而在教會學校，至少還教訓學生尊敬老師。曾太太比她丈夫，對時代潮流倒更為了解，願意讓自己的女兒做現代的女子。一旦進了教會學校，中文是必然忽略的。但是紅玉和麗蓮之間卻有一個不同之處，紅玉仍是中國舊式家庭的女孩子，敏感而心細，麗蓮完全學了現代的派頭兒，任性自由，像鴨子下了水。
賣藝的表演以一個滑稽的鄉村古代舞開始。父親打鼓，全家四口分為兩對，相向站立，唱一個短歌，伴有動作，有時女人向前，有時男人向前，用手指頭指女人，唱的是同一個重複的收尾句。
得而——拉他飄一飄可想象而知的是，這兩個重複尾句若是由
