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作者：黃帝
中國古史傳說時期最早的宗祖神，華夏族形成後被公認為全族的始祖。上古時期約在姬水一帶（即東起渭水西迄湟水之間今陝甘青地境的古齊家文化區域）形成的較為先進的黃帝族，即因這位傑出的始祖而得名。黃帝族和住在姜水（在今陝西岐山、武功附近注入渭水）一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。後黃帝族後裔中的一支進入今山西南部，創造了夏文化，遂稱夏族。夏族進入中原建立了中國第一個王朝夏代。《國語·晉語》及《世本》和《大戴禮記》中的《帝系》，都說黃帝是少典之子。《史記·五帝本紀》說黃帝“姓公孫，名曰軒轅”，其國號為“有熊”。《易·繫辭》、《世本·作篇》等各種文獻都盛稱黃帝時期有許多發明創造。屬於生產技術方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘馬、作駕、作舟等；屬於物質生活方面的，有製衣裳、旃冕、2等；精神文化方面則有作甲子、佔日月、算數、調歷、造律呂、笙竽、醫藥、文字等。其中當然有不少是黃帝以後的發明創造，但也反映了黃帝族獲得的輝煌成就。《戰國策·秦策》記蘇秦把“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”與堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐夏，武王伐紂並稱，表明這是黃帝一生中主要的戰績。黃帝族經過夏、周兩代與其他各族的衝突、交往與融合，到戰國時期形成了統一的華夏族。《世本》及《大戴禮記》的《帝系》將各族的宗神和祖先編排成黃帝一系的分支，構成了完整的血緣世系。從此人們總把黃帝與炎帝並舉，來表示華夏族從炎、黃開始已有源遠流長的歷史。
黃帝內經：靈樞
九針十二原第一本輸第二小針解第三
邪氣藏府病形第四根結第五壽夭剛柔第六
官針第七本神第八終始第九
經脈第十經別第十一經水第十二
經筋第十三骨度第十四五十營第十五
營氣第十六脈度第十七營衛生會第十八
四時氣第十九五邪第二十寒熱病第二十一
癩狂病第二十二熱病第二十三厥病第二十四
病本第二十五雜病第二十六週痺第二十七
口問第二十八師傳第二十九決氣第三十
腸胃第三十一平人絕谷第三十二海論第三十三
五亂第三十四脹論第三十五五癃津液別第三十六
五閱五使第三十七逆順肥瘦第三十八血絡論第三十九
陰陽清濁第四十陰陽系日月第四十一病傳第四十二
淫邪發夢第四十三順氣一日分為四時第四十四外揣第四十五
五變第四十六本藏第四十七禁服第四十八
五色第四十九論勇第五十背腧第五十一
衛氣第五十二論痛第五十三天年第五十四
逆順第五十五五味第五十六水脹第五十七
賊風第五十八衛氣失常第五十九玉版第六十
五禁第六十一動輸第六十二五味論第六十三
陰陽二十五人第六十四五音五味第六十五百病始生第六十六
行針第六十七上膈第六十八憂恚無言第六十九
寒熱第七十邪客第七十一通天第七十二
官能第七十三論疾診尺第七十四刺節真邪第七十五
衛氣行第七十六九宮八風第七十七九針論第七十八
歲露論第七十九大惑論第八十癰疽第八十一
黃帝內經靈樞譯解
九針十二原第一
黃帝問於岐伯曰：餘子萬民，養百姓而收其租稅；餘哀其不給而屬有疾病。餘欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其血氣，榮其逆順出入之會。令可傳於後世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀，異其章，別其表裡，為之終始。令各有形，先立針經。願聞其情。
岐伯答曰：臣請推而次之，令有綱紀，始於一，終於九焉。請言其道！小針之要，易陳而難入。粗守形，上守神。神乎神，客在門。未赭其疾，惡知其原？刺之微在速遲。粗守關，上守機，機之動，不離其空。空中之機，清靜而微。其來不可逢，其往不可追。知機之道者，不可掛以發。不知機道，扣之不發。知其往來，要與之期。粗之闇乎，妙哉，工獨有
