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那光團內的力量進一步加大，很快，那光團的的外殼開始出現龜裂，從那龜裂處有一線線的光芒射出，好像這個光團隨時都要碎裂開來一般。
突然，光團爆發出一道強烈的光芒，光團終於爆裂開來，這道強光簡直就如同太陽的光芒一樣，把整個空間都照得徹亮，在那光芒的最中央，光團爆裂之後，一個全身散發著聖潔光芒的人出現了。
這個人全身赤裸著，可是偏偏讓人生不出一絲褻瀆的意思，反而有一種更加真實更加聖潔更易親近的感覺。
再看這人的面容，不是蕭雲是誰？
蒼龍殿下竟然重生了！
第四百二十五章 破陣
這下，不但伊藤八寶三人極為震撼，就連犬鳴道也似不自覺得發出了“啊”的一聲。
蒼龍殿下的這種重重方式，豈不正和傳說出天照大神的出生方式一樣麼？
其實，他們所不知道的是，蕭雲的這種重生方式，正是他的精神經歷了一次從太極到無極，再從無極到太極的大轉換。
那個令蕭雲重生的氣旋，正是圍繞著蕭雲那穀神一竅旋轉的氣旋了。
當初蕭雲實現“安氣”之後，他全部的力量幾乎都圍繞“膻中”那穀神一竅轉動，蕭雲在肉身被毀之前，卻先把那穀神竅“安”在了原地，如此一來，便為他重新塑造身體提供了方便。
太極有云：穀神不死，是為玄牝，玄牝之門，是為天地根，綿綿若存，用之不勤。
所以，穀神竅是不可能被毀滅的。
上古時代，軒轅黃帝便認為，人的生命就是“氣”“氣”存則命在，“氣”若不存，人也就沒命了。
蕭雲“氣”的根本就是穀神竅，只要穀神竅在，那麼蕭雲的“氣”就在。“氣”在，就可以重塑身體。否則，就算製造出一具沒有“氣”的身體，只怕也是具屍體。
當然，蕭雲重新制造出的這個身體，已經不是原來的那個了。這是一個全新的，更加強大的身體，以蕭雲意志，生生的跨越了教個階段，足以和蕭雲的精神力量想匹配的身體。
而能夠塑造出這個身體，蕭雲還要感謝這個弒神曼陀羅陣。
身體的修煉要講究循序漸進，即便是黃龍，也不能直接給予蕭雲一個強大的身體就是這個道理了。
而當一個人的身體經歷了從生到死，再死而復生這個經歷之後，情況就完全不一樣了。
這個過程在道家被稱為“尸解”。
但是道家的“尸解”更主要的是一個人的身體在走到盡頭之後，靈魂透過投胎轉生，從而得到新的身體。
而蕭雲則幸運的多。
這個弒神曼陀羅陣開闢出了一個獨立於那個世界的空間，對蕭雲來講，正好類似於一個母體，蕭雲的身體崩潰之後，在這個空間之中很容易把“氣”保留下來。弒神曼陀羅陣最主要的是毀滅人的身體，卻很難消滅“氣”和精神。
在那個大千世界裡，“氣”和精神很容易就會消散，可是在這個空間內，“氣”和精神卻不會消散。
所以，蕭雲“尸解”重生要容易的多。這種情況，蕭雲大概也是千古第一人了吧！
至於搞出來那麼驚天動地的動靜，則是蕭云為了迎合那所謂的“天照大神”的傳說，用精神力量搞出來的玄虛而已。
不得不說，經過這一次死而復生的經歷，蕭雲得到的好處是極大的。
首先，身體上的，本來蕭雲的身體僅僅停留在剛剛進入修煉臟腑的階段，可是身體的重生為蕭雲提供了一個自己打造自己身體的機會，蕭雲自然不會放過，所以這個身體已經是臟腑大成的身體，進入修煉神髓階段的身體了。這種情況，就說明他的身體已經進入了先天無極的境界了。
修煉神髓的關鍵就是打通穴竅，而蕭雲網在身體重塑過程中，把自己能找到的穴竅能打通的全部打通了。如此一來，蕭雲的全身，已經有三分之一的玄竅被打通，如此實力，已經能夠趕得上他的前世最巔峰時期的力量了。
再有就是精神上的。經歷了這一次由生到死，再由死到生的經歷，蕭雲對於太極和無極的領悟更進一層，現在的蕭雲，可以清楚的感覺到自己的精神力量已經達到了實體化大成，可以接受信仰力量的程度，甚至達到了可以開闢屬於自己的小型領域的地步。
蕭雲就這麼赤身裸體的站在半空，看了伊藤八寶三人一眼，忽然手一揮，三團瑩瑩的光氣從蕭雲的手上發出，分向伊藤八寶三人身上射去，待沾到三人的身體之後，便化做了三個光
