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這是為了保障後方的需要，他們認為，有人留在自己的身後是不安全的，一定要殺光才安心。（蓋蒙古兵不欲後路有居民，而使其有後顧之憂也）
蒙古的狂潮席捲全球，不過歐洲人似乎更有自律精神，他們認為無端出來這麼些恐怖的傢伙，是因為自己犯的錯太多，上帝用鞭子來教訓自己，所以他們稱呼蒙古人為“上帝之鞭”。
這一榮譽稱號的授予在歐洲歷史上是第二次，第一次給了匈奴王阿提拉。
歷史學家們給了蒙古軍隊的這種屠殺行為一個非常確切的定義——國家恐怖主義
蒙古軍隊似乎也有某些人相當愛好行為藝術，其具體表現為西亞戰役中，將被殺死的人腦袋砍下來，推成一座三角型山。
此外他們也是頗有些黑色幽默感的，比如在攻克巴格達後，他們將最高領袖哈里發關在一座裝滿金銀珠寶的房子裡，讓他活活餓死。
他們在全世界範圍內解決了幾千萬人吃飯的問題，卻是用最殘酷的方式——屠殺
這是一個可怕的敵人，他們的破壞力是極其驚人的。此處我們要列舉幾個數字。
這些數字讓人看了不寒而慄。
蒙古攻滅金國時留存人口的數字如下：
金全盛時（1207）有戶768萬，元滅金時（1235）剩下87萬戶，下降89％
蒙古滅南宋時留存人口的數字如下：
南宋嘉定16年（1223）有戶1267萬，元滅宋時剩下937萬，下降26％
這麼看來，蒙古對南宋還是相當寬大的，當然這其中是有原因的，我們後來會說到。
蒙古軍隊對中原諸國的攻擊確實厲害，滅掉西夏國用了二十二年（1205…1227），滅掉曾橫掃天下的金國用了二十三年（1211…1234）。
此時的蒙古認識到了自己的可怕實力，他們將下一個矛頭指向了南宋。
在他們看來，與他們同樣健壯勇敢的金國人也不堪一擊，何況是整天只會吟詩作畫、體格瘦弱的南人？
南宋端平元年（公元1234年），蒙古人做好了一切準備，進攻南宋。
他們認為，十年之內必然滅宋。
可他們沒有想到，這一仗打了近五十年，還搭上了一個大汗的命。
在他們屠城的威脅下，這些柔弱的南人似乎並不害怕，從兩淮到襄陽再到四川，無不遇到激烈的抵抗
他們在合州遭受到了最大的挫折
宋寶祐七年（1259）二月，大汗蒙哥親自帶領軍隊攻擊四川合州，這一仗打了五個月。守將王堅堅守合州釣魚城，不但打退了蒙古軍隊的進攻，還在戰鬥中擊傷了大汗蒙哥。
發生的這一切，讓蒙古貴族們很不理解，是什麼樣的力量支援著這些柔弱的人，讓他們如此堅強呢？
他們決心找出答案
雖然南宋進行了激烈的抵抗，但最終還是無法擋住蒙古軍隊的鐵騎。
1279年，在經歷了激烈抵抗後，南宋最後一個戰時丞相陸秀夫在海上向幼年的皇帝趙昺行禮，說出了最後的話：
“國家到了這個地步，陛下也只好以身許國了”。
然後他揹著皇帝，跳入了大海中。
南宋滅亡了，但蒙古貴族們心中的謎團始終沒有解開
此時，他們發現自己有可能從一個人身上找到答案
這個人叫文天祥。
道義
此時的文天祥已經在元的監獄裡待了很久，他是在南宋最危急的時刻起兵的，組織義兵抗元，戰敗後被俘。
這樣一個明知不可為而為之的人，正是元朝統治者們理想的研究物件。是什麼支援著他去做這樣一件根本沒有可能達成的事呢？
於是，從投降的宋朝丞相到皇帝，再到元朝的丞相、皇帝，個個都來勸降，但他們得到的回答都是一樣的。
絕不投降
在一次又一次的交鋒中，蒙古貴族們認識到，這個人心中有一樣東西在支援著他
這樣東西叫做道義
道義是個什麼玩意兒？
看不見也摸不著，但蒙古貴族們還是把握住了一點，那就是隻要降伏了這個人，就能樹立一個典型，道義是可以被打敗的。
於是他們換著法子折磨文天祥，從舒適的暖房到臭氣熏天的黑牢，從軟到硬，無所不用。
但文天祥軟硬不吃
文天祥在艱苦的環境下，
