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李元吉勒住了馬頭，皺起眉頭道：“今日是玄武門宿衛的應該是敬君弘，怎麼看不見他的人影？常何在這裡又是怎麼回事？是父皇下敕更改輪值了？”
李建成笑了笑，催馬上前，叫道：“常將軍！”
常何急忙上前抱了抱拳：“末將甲冑在身，不能給太子殿下施全禮了！”
李建成揮了揮手，溫和地道：“不礙的，今日禁軍不是君弘將軍當值麼？怎麼是你站在這裡？”
常何答道：“稟殿下，今日北門是老敬當值，他昨夜在此宿衛，此刻收隊訓話用飯去了，片刻就當回來。末將今日當值監門衛，故而在此！請殿下和齊王殿下出示腰牌。”
李建成點了點頭，從懷間取出一面鑲金銅牌，一面問道：“我們來得太早，皇上此刻該早課未畢呢吧？”
常何一邊驗看腰牌一邊答道：“皇上今日似乎沒開早課，半個時辰前便已經升了兩議殿。相爺們比兩位殿下來得早一些，此刻應該已經進去了。”
說著，他已然驗畢了腰牌，側開身道：“卑職職責在身，造次了，兩位殿下請入宮。從人衛隊，可在東牆根處列隊等候。”
李建成卻騎在馬上沒有動，神色躊躇地問道：“都哪些臣子已經進去了？”
常何恭敬答道：“裴相國、蕭相國、封相國、楊相國、陳相國和宇文相國都已經進去了，同進去的還有中書省草就敕詔的中書舍人顏師古。皇上昨夜給末將下了特敕，今日只在兩儀殿接待太子和諸王宰相，其他臣卿一率免朝覲見。”
李建成沉吟了一下，又問道：“秦王呢？秦王進去沒有？”
常何笑了笑：“進去了，秦王殿下正好比兩位殿下早來了一刻，他是單騎來的，沒帶侍衛從人，只有長孫大人和一位不認識的年輕大人陪在身邊，此刻都進去了，該還沒到兩儀殿。”
李建成和李元吉兄弟二人對視了一眼，心知那“不認識的年輕大人”必是東宮令王晊無疑。太子輕輕透了一口氣，笑著對常何說了句：“辛苦你了！”便自催馬前行。
李元吉回過身對著謝叔方道：“你帶著人和太子侍衛們在東側宮牆下侯者吧！今日估計時辰短不了，委屈你們了！”說罷，雙腿一夾馬腹，快跑幾步趕上了太子，兄弟倆放鬆了絲韁，讓馬兒踩著細細的碎步遛進了玄武門。
第十節
太極宮名為“太極”，其整體佈局也多帶有道家風格。宮城四方，東曰青龍，西曰白虎，南曰朱雀，北曰玄武。《三輔圖》曰：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以證四方。自漢高祖定都長安建未央宮、長樂宮以來，宮城四門便以四靈為名，與漢初立國所奉行的黃老無為之學遙相呼應一脈相承。後雖經孝武帝重新整理政治改尊儒學為國教的偌大更化，也並未改變長安宮城的規制名稱。歷朝在長安建都者，皆從漢制。玄武門所正對的便是擺祭道家始祖神位的玄武殿，玄武殿橫不過四十餘步，縱不過二十步，東西兩邊隔著御道分別是太極宮御花園與玄武壇。玄武殿南是一個橫縱可容納萬人以上的大廣場，地面皆以玉白石鋪設，光滑平整可倒映人像。隔著廣場與玄武殿南北遙遙相對的，便是皇帝接見外任刺史太守州丞縣令的紫宸殿了。紫宸殿佔地面積較大，東西橫約百步，南北縱四十六步。紫宸殿西便是皇帝封建諸王公侯伯或舉行改元大典的宣政殿，即漢之宣室；紫宸殿東隔著御道依舊是御苑。宣政殿南便是北海池，池岸呈弧形向東南略彎，紫宸殿西的御道便從此處拓寬，順著湖岸斜斜往東，再折而向正南，到此處路勢更為寬闊，臨湖殿便建在御道東側。大唐武德九年六月初四清晨，太子李建成和齊王李元吉便是在此處遇到了武德皇帝的二皇子秦王李世民。
最先覺察出情勢不對的，反倒是一向粗率的齊王元吉。也難怪他起疑，自玄武門到這裡，二人騎馬緩行了將近一刻，卻連半個巡曳宮城的禁軍也未曾看到，太極宮的宮廷宿衛雖說不比前隋般緊肅，卻也不至於鬆弛到這等地步。因為皇帝的突然召見，李元吉本就惴惴不安，此刻見到如此詭異情景，更是大覺不妙。太極宮內宮本是李建成這個當朝太子常來常往的所在，此刻見到這樣一番光景，他原本篤定的心中也不禁疑雲大起。
