少有人走的路:與心靈對話2

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義為兩方或多方之間因一些沒有說明的原因而發生的〃反覆的互動〃。這種〃反覆的互動〃，久而久之就成了習慣，而且沒有任何新意，是一種無創造力的勞什子。而〃沒有說明的原因〃，指的是一些沒說出口的東西，一些隱藏在外表下的、秘密的東西，甚至是一些心理遊戲的慣用伎倆。

〃責備遊戲〃也可被稱作〃要不是因為你〃遊戲。我們大多數人都玩過。婚姻遊戲就是其中最常見的。例如，瑪麗會說：〃是啊，我知道我是個愛嘮叨的人，但那是因為約翰總是用一層感情的外殼罩住他自己。我不得不嘮叨以便與他交流。要不是因為約翰的外殼，我才不會嘮嘮叨叨的。〃而約翰說：〃對了，我知道有層外殼罩住了我，但那是因為瑪麗的嘮叨，我不得不用這層殼來保護自己。如果不是因為瑪麗是個嘮叨的人，我就不會有這層殼。〃

第14節：第二章　責備與寬恕（7）

這成了一種沒完沒了的迴圈。這種遊戲的特點是反覆進行，難以打斷。在解釋如何才能停止心理遊戲時，伯恩講了大實話，也是真理。他說，停止一個遊戲唯一的方式就是停止。聽起來簡單，做起來卻十分困難。就說你怎麼停止吧？

還記得大富翁棋盤遊戲是怎麼玩的嗎？你可以坐在那兒說：〃哼，這真是一個愚蠢的遊戲，我們都已經玩了四個鐘頭了。它可真是幼稚。我還有許多更要緊的事去做。〃但是隨後輪到你叫牌時，你又說：〃把我那兩百美元給我！〃

無論你對此怎麼抱怨，只要輪到你叫牌時，你都會繼續收揀起自己的兩百美元，遊戲就要繼續下去。如果是兩個人的遊戲，它就能夠一直玩下去，除非一個玩家站起來說：〃我不再玩了。〃

哪怕這樣，另一個玩家或許還會勸你：〃可是，喬，你剛叫了牌。這兒是你的兩百美元。〃

〃不，謝謝，我不再玩了。〃

〃但是，喬，你的兩百美元。〃

〃你沒聽見嗎？我不再玩了！〃

停止遊戲的唯一方式就是停止。

要停止責備的遊戲，需要的是寬容。寬容確切的含義是：停止並結束責備遊戲的過程。我知道這的確很難。

罪惡的現實

如今，許多對新信仰趨之若鶩的人不知為何突然間相信，寬恕是一件很簡單的事。不過，只有當一個人確信真的沒有罪惡時，寬恕才是容易的。而現實恰恰不是這樣。

這種錯誤的認識容易把人引入某種陷阱。有一本非常流行的新時代運動的著作《愛讓恐懼走開》，作者是傑拉爾德·詹姆潑爾斯基，一位心理醫生。這本書就是關於寬恕的，這的確是一個非常重要的課題，但我的問題是，在詹姆潑爾斯基看來，寬恕是一件很容易的事。他對此只做了一個籠統的說明，並沒有對人做出分析。實際上，我們應該努力發現人的優點，尋找到他們心中的上帝，並證實它們的存在。

一般來說，對於籠統的想法和觀念我總是心存疑慮，因為它們有過分簡單化的傾向，容易使人惹上麻煩。我想起一位蘇菲派大師的話：〃在我說哭泣的時候，我的意思不是叫你總是哭泣。在我說不要哭泣時，我的意思也不是要你總是變成滑稽演員。〃　但不幸的是，在新時代運動裡，越來越多的人開始相信〃肯定〃的意思就是〃永遠肯定〃。我百分之九十的情況下都同意，那的確是你應該做的，但或許百分之十的情況下……當你面臨某個像希特勒這樣的人時，如果你仍然〃肯定〃的話，那無疑就是你做的最糟的事了。

不要搞錯了，〃寬恕〃和〃肯定〃不是一回事。〃肯定〃是避免與罪惡正面衝突的一種方式。它是說：〃是的，我繼父在我還是小孩子時猥褻我，但那只是他人性的弱點，部分是因為他在孩提時被傷害過。〃而寬恕卻要直截了當地面對罪惡。它要求你對繼父說：〃你做的事情是錯的，儘管你有自己的原因，你對我犯了罪。我知道得很清楚，但我還是原諒你。〃

第15節：第二章　責備與寬恕（8）

想象力再豐富的人，要想做到這樣也不容易。真正的寬恕是一個非常非常艱難的過程，但它對你的心理健康絕對是必要的。

廉價的寬恕

許多人都在忍受著〃廉價的寬恕〃所帶來的煩惱。他們第一次來看醫生時，都說：〃我承認我的童年過得不完美，但是我的父母已經盡力了，而我原諒了他們。〃　但是當醫生了解到他們的情況後，發現這些人根本沒有原諒他們的父母。他們只不過使自己相信他們原諒了。

對於這樣的人，治療的首要部分就是要把他們