紅旗照相館

第13部分 (第1/4頁)

史。

畫冊出版後，署名“布子”的文章也對其進行了全面評價：

全部作品形象地、生動地反映了我國人民在黨的領導下，鼓足幹勁、力爭上游、多快好省地建設我們偉大的社會主義國家所進行的鬥爭，以及我國各族人民的生活面貌、美麗的河山和革命的歷程、燦爛的歷史文化等。這些作品都具有高度的思想水平和藝術水平。　txt小說上傳分享

沒有前言與後記（2）

172位攝影者中絕大多數都是新聞攝影記者。十年風雨，能在這裡一展身段，一現姓名者，多也在編委會的心目中被劃為了政治正確的人：

毛松友、牛畏予、石少華、孫忠靖、齊觀山、吳化學、吳印鹹、呂相友、呂厚民、李仲魁、*、沈覲光、鄒健東、陳正青、陳勃、孟昭瑞、張印泉、張祖道、侯波、姜國憲、胥志成、鄭小箴、袁汝遜、袁苓、袁毅平、高帆、許必華、盛繼潤、蔣齊生、薛子江等等。

但也有些許例外，當年的攝影記者中只有賈化民到過南沙，拍了這裡必須選擇的作品，因而，受過批判的賈化民也得以位列其中。

十年來，攝影界左顧右盼，明地裡“一邊倒”，師法蘇俄，左擁右抱；暗地裡偷納歐風美雨，潛聽燕鶯歡。當然，更有攝影界遺老遺少在幽暗處回望、瞻顧，哀嘆著時光流淌。

特別是1956年蘇共“二十大”轉向與波匈事件以後，蘇聯社會政治文化生活中論調多有變化，如取消社會主義現實主義的說法等，都讓我們這個口號的借用者、追隨者多少有些進退兩難、無所適從；加之中蘇關係一波三折，國際共運內部矛盾爆發，很多時候師道難繼。並且，在新聞攝影界，對蘇聯同行的反思也已開始，特別是在擺佈、組織加工等問題上更是如此。

1957年反右運動以後，在“政治第一”的聲浪中，表面上，對於“歐美資產階級新聞攝影觀”的批判一刻也沒有停止，但在新聞攝影界，對此關注、研究之風卻並沒有停頓下來。

1957年1月27日、3月1日、3月17日，毛澤東在不到50天的時間內三次在重要會議上闡述創辦《參考訊息》的意義，並要求大幅度地擴大改版後的發行量。毛澤東強調要見世面、要了解國際情況、要了解敵人情況，要接觸細菌、種牛痘，增強政治免疫力。在這一背景下，對西方新聞攝影理論的翻譯工作也時斷時續。

風雲際會，浮雲蔽眼，東張西望。

這種情形下，中國內地攝影界的有識之士，包括新聞攝影界，尋找自身特質的努力也開始顯現。而這本集大成之作，凸顯編者與攝影者確立“中國作風”、“中國氣派”、“中國風格”、“民族風格”的集體意志。

我們國家向社會主義和共產主義躍進，我們的新聞攝影工作，應該配得上我們國家和我們國家國際聲望的日益增長的形勢，應該無愧於黨和人民的重託，力爭上游，使我們的新聞攝影放射著社會主義燦爛光輝，最真實地反映著我國人民生活的本質，具有高度*的思想性與高度的藝術性，而又富於中國作風、中國氣派，為祖國爭光，為社會主義爭光。

那麼，“中國作風”、“中國氣派”、“中國風格”、“民族風格”等不同表述，有哪些主要特點呢？

由於黨對攝影事業的正確領導，由於攝影工作者十多年來不斷的摸索和實踐，我國攝影藝術的風格已經逐步形成。根據國內外輿論的反映，一般都認為新中國攝影藝術風格的主要特點是：

“蘊涵著很深的思想內容”，具有“明確的主題和目的性”，作品“充滿著生活氣息，洋溢著時代精神”，“除了給欣賞者美的滿足，還給人們很好的教育”。中國的攝影家善於“用細緻的藝術手法，嚴謹、浪漫的構圖，把振奮人心的場面鮮明地表達在畫面上，使人看到就產生一股熱力，嚮往著更美好的未來”……

這段文字的作者，還把“我國攝影藝術創作能夠獲得豐收的極為重要的因素”歸結為：廣大攝影工作者在堅持黨的為工農兵服務、為社會主義事業服務的明確的政治方向下，貫徹了黨的百花齊放、百家爭鳴的方針。他們深入生活，深入群眾，在生活中，獲得了創作的源泉，找到了美好的、先進的、有生命力的東西，因之，創作出具有高度思想性和藝術性的作品，這些作品，不僅使人受到鼓舞，而且使人感到愉悅。

作者雖不吝溢美之詞，但還是不能無視“三年自然災害”帶來的苦難。文中提到有的作品表現了“人民公社在同嚴重的自然災害鬥爭中所發揮的無比優越性”，包括這類作品在