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整個陰山和陰山之上的巫族都被女媧隨手甩出的一張圖畫包裹其中，那畫中自成世界自己等已然出不去了，當即大怒，紛紛含怒出手，只見那十二祖巫出手果然非同凡響，舉手投足之間就有莫大威能，各種原力噴湧而出，山崩地裂，河水倒流，就連那上空的星辰也被搖落，化為一顆顆帶有燃燒火焰的流星劃落下來，把這個世界的地面砸的是千瘡百孔，一片狼藉，還在地面上燃起熊熊大或火，把一個原本美麗的鳥鳴獸叫，樹綠花香的世界變的猶如煉獄。
正當十二祖巫以為這個空間即將破碎可以脫身出去的時候卻有沒想到，只見那整個畫中世界卻微微一震，忽的化為虛無，轉眼之間就又恢復了原本的樣子，鳥鳴獸叫，樹綠花香，紅日高懸天間，遠處樓閣林立，連綿數百里，大自西向東，奔流而去。那共工見此更是怒火沖天，還要再次出手就被十二祖巫當中的燭九陰攔了下來。
這燭九陰是十二祖巫當中最為神秘的一人，他將自己手下的部落交於后土、玄冥掌管，而自己卻隱居於西北之地，只有在十二祖巫齊聚的時候才在巫族當中現身，以見識廣博聞名巫族，而其實力卻無人可知，就連十二祖巫當中的后土、玄冥才略微知道一些，而就連妖族當中白澤對燭九陰也是甚為忌憚，也許是由於燭九陰這神秘的本性才使得他成為十二祖巫當中僅有的幾位沒有隕落的祖巫之一，而這燭九陰也因為其的神秘而在後世留下許多傳說。
《楚辭。天問》：“西北闢啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，龍赦只。”《山海經。大荒經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”又《海外經》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。”
而且由於燭九陰也是十二祖巫當中最早化形而出的祖巫，也算得上是所有祖巫的兄長，甚得其他祖巫的尊敬，所以就算是十二祖巫當中最為衝動暴躁的祖巫共工，見是燭九陰發話也不敢不聽，就見那燭九陰一眼緊閉，一眼微睜，慢條斯理的說道。
“不必在白費力氣了，這張圖定是女媧自紫宵宮鴻鈞手中得來的洪荒山河之寶山河社稷圖，這山河社稷圖滋養天人，可化生萬物，有無窮之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想後即後。萬物皆為虛幻，不生不滅，隨生隨滅，迴圈往復永不停息，還好那女媧沒有將河圖、洛書一併取來，佈下渾元山河大陣用來對付我巫族那可就不妙了，那渾元山河大陣可借洪荒地脈之力為己用，而這輪迴陰司正在洪荒地底深處，洪荒大地之力無窮無盡，如若真是渾元山河大陣那我巫族就要永久封印在洪荒地底了，現如今只有靠你共工、祝融、后土、蓐收、句芒五人調集金、木、水、火、土五行之力，以五行迴圈生生不息之力，再由我等剩下七人調集周身煞氣為輔，合力一舉衝破這山河社稷圖，手下的兒郎們合力護住陰山等我等十二人一衝破這山河社稷圖藉機一併衝出去！”
眾祖巫一聽立刻同意了燭九陰的方案，讓手下的百萬巫族大軍分別列成簡略的都天神煞佈於整個陰山，一時之間煞氣將整個陰山密密的包裹住，那十二祖巫也下了陰山，就見那十二祖巫上了那離陰山最近又最高的一座山峰，那后土半身就沒進了山石之中，轉眼之間，高大的石山就成了座土山，那句芒就在土山頂上化為一棵參天古木，枝繁葉茂直衝天際，那祝融也化為一條火龍衝到古木頂端，借木生火好象一一根巨大的火炬在灼燒天空，那熾熱的火焰灼燒的天空全都被染成金紅之色，連天空的變的虛幻起來，順勢共工也化為一條奔騰不息的河流圍繞著土山，而在河流之中全是由蓐收化身成為的無數菱形金屬塊，在河流當中時浮時現，那剩餘的七大祖巫也合力化為一股煞氣旋風，卷著共工所化的河流，以及在河流當中蓐收化身成為的無數菱形金屬塊直衝天際，而那天空本就被祝融所化的火焰灼燒的異常發燙，而又被這共工所化的河流的寒冷的河水衝擊之下，騰起一陣水霧，而夾雜在河水當中的菱形金屬塊也在煞氣旋風當中不斷的撞擊著天空，在冷熱劇烈的刺激之下，又有菱形金屬塊和煞氣旋風的不斷撞擊下，虛無的天空立刻出現了一道道像樹枝一樣細微的裂痕，而且還在不斷的擴大，那十二祖巫見到天空如此模樣就更加用力的衝擊天空，而那在陰山上的百萬巫族也牢牢的盯住裂縫出現的地方，準備把握好時機，以便一舉和十二祖巫一起帶著陰山衝出山河社稷圖。
