古典風物閒情書:春以為期

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當地董姓富紳，不料過門一年，這董郎便去世了。文君便又帶著陪嫁的侍女奴婢回到孃家來，仍舊住在昔日的樓上，好在西漢世風還算開明，世人也不曾苛責於她。當她把自己的妝奩重又安置於奩榻上，突然覺得只是做了一場夢。那姓董的體弱，與她心中的夫君本就相去甚遠，只相伴一年，卻也沒有留下什麼刻骨的東西，讓她抱定一生為他殉情。她回孃家後，卻感覺到了那種久違的自由，讓她更覺珍惜。她無聊時常常自己信步到前堂，在簾帷後面聽聽父親與他的高朋談笑，文君性格爽麗，只恨自己不是男兒身，可走出去，端起綠蟻酒與往來名士相對豪飲，把酒話天下。

晏會開始時後，她已青衣白裙隱於簾後，她隱隱窺見那個溫潤玉人。杯盤交錯，喧譁如蓋，她什麼也聽不見，她只窺著他一人的言行。而相如也似乎已感覺到她，時不時遞來一縷目色，使她剎那間心如撞鹿。

她是早慕相如才名，今日一見，果然芝蘭玉樹、白衣卿相。

她不能掀簾而入，卻也不捨得離開，她徘徊於簾後，心意難定。

一縷琴音幽然而起，她靜下來，側身細聽，那琴音低迴而沉鬱，像是她此時如山的心事。相如琴技鬆脆輕滑，他的琴聲乍聽起來是消散的簡遠的，琴意中自有一種什麼也束不住的疏脫與淡然，可是總有一種意思是掙了綠綺琴本身的古拙，變得憂鬱、深婉、情意切切，宛然良夜低訴。

琴音慢慢由弱變強，從“愁思難解”到“情意坦蕩”，那一種陰柔的力量，博得了佳人心，何況那在側的文君同樣琴心婉約。

鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰。

時未遇兮無所將，何悟今夕升斯堂。

有豔淑女在蘭堂，室邇人遐毒我腸。

卷一：春夢（15）

何緣交頸為鴛鴦，相頡頏兮共翱翔。

鳳兮鳳兮從凰樓。得托子尾永為妃。

交情通體必和諧，中夜相從別有誰……

司馬相如琴法熟練無滯，寬裕淳樸，早年即在他的《美人賦》中，就提到《幽蘭》、《白雪》這些琴曲。而後來為陳阿嬌作《長門賦》中，便已對操琴的技法態度有過描述。陳阿嬌被漢武帝冷落之後，獨處在長門宮內，千金求得司馬相如《長門賦》來感化漢武帝對他日漸冰冷的心。後人依此長門故事作琴曲《長門怨》。

後人多說他是詞賦家，而他是真的琴賦雙絕，無數女人清夢中的花媚玉堂人。

他的琴讓他抱得美人歸，他的長賦為他贏得了政治前途。

他是把自己的才華發揮得最淋漓酣暢的文人，或許不能單純說他是文人，他聰明地運用著自己的才華，儘可能地享受它。

相如一曲彈罷。偷眼看那簾後，影影綽綽只見廊上花枝橫斜，似已不見佳人影，他悵然回坐於榻上，心有所失。這一番弦外之意不知道她可否明瞭。

琴聲未落，她已悄然轉身而去，她從小習琴，那琴曲表達的東西，她是再明白不過，琴曲未終，她早已懂得。她在相如的琴曲裡默然而回。她不知道，一曲終了之後，她該怎麼辦。

文君回來後心事沉重，她心有所待，她不明白這一切是偶然還是有意，一切正合她的心思。

後來司馬相如又施恩惠於侍女，侍女替他傳信於卓文君，終於使文君心意堅決地奔他而去。相如得了如意佳人，恐卓家阻攔，便連夜帶著文君乘車回到自己的家鄉成都。

梅花一弄斷人腸，

梅花二弄費思量，

梅花三弄風波起。

許是與民族融合有關，漢唐時期的版圖遼闊，人心也似開豁大度，這一時期的女人便也開明而橫絕，奔夫而去且嫁得極成功的，一是隋末唐初的紅拂，再者便是卓文君。

那時的女人還不纏足，即是徒步，女人亦可走得很遠，如男子一樣。

五代北宋以來，疆域變小，人心也變得狹隘，女人以足小為美，男人對於女人，已不想再費一點力氣，只想單掌盈握即可。

男人的世界已變得充塞而紛繁，女人要弱，弱得風露清愁，弱得嬌喘微微，男人才可心安而適意。李白的詩是“簷飛宛溪水，窗落敬亭雲”，所以他能代表大唐，代表一個時代的情懷。而宋明以來的文人卻說“壺天自春色”，人的心靈無法馳騁與滿足，便對著眼前壺大個地方也能體會萬川春色，也能感覺圓滿。

無奈時，自己障自己的眼吧。

女人前世今生中的愁與笑，原是由男人的心胸決定。

只是那紅拂嫁得以武治國