揭密蘇聯解體:大國悲劇

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。應該說，哈薩克共和國國內事件的進一步發展，以至後來在蘇聯和獨聯體發生的一切，都讓我更加確信，他是一位重要的國務活動家，不僅在哈薩克，而且遠在哈薩克境外地區都擁有威信。

1991年12月16日哈薩克共和國宣佈獨立。這之前，12月8日，在籍籍無名的坐落於離波蘭邊境30公里的別洛韋日森林的白俄羅斯村莊維斯庫利，就已經發生了無可挽回的事件：蘇聯不復存在了。後來才知道，在有關這一駭人聽聞事件的檔案上簽字的，有俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯領導人——葉利欽、克拉夫丘克、舒什凱維奇。恕我直言，他們並不是祖國曆史上的什麼傑出的人物，卻把毀滅偉大國家的罪責攬到了自己頭上。是的，甚至他們親身體驗的那種摻和著酒勁兒的政治快感，也並沒有妨礙他們明白，他們所幹的事其實就是搞政變。對此，世界上並沒有一個國家（看來只有我國）表示讚許。這些犯罪分子們宣稱，似乎他們只是確認了蘇聯政治上的死亡。這種騙人的手法有點像一群醫生蓄意把患者搞得病入膏肓，然後又弄出個“三人小組”來宣佈這個活著的患者已經辭世，並把他送入太平間。相信總有一天，這些傢伙的真正作用會得到公正的評價。

失樂園（4）

納扎爾巴耶夫沒有參加這可恥的別洛韋日事件，政治遠見使他沒有墮入彀中。但是正如常言所說，生米已煮成熟飯，更因為12月8日已經宣佈成立獨聯體取代蘇聯，其成員有俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭，所以其他的各蘇維埃加盟共和國只好自己決定未來的命運。結果是1991年12月21日在哈薩克簽署了建立包括前蘇聯加盟共和國中11個獨立國家的獨聯體的阿拉木圖宣言。我想，當時這樣的檔案還是必要的，因為獨聯體的創立消除了蘇聯混亂無序崩潰的危險及由此而產生的各種可能的後果。但可惜15年前宣言規定的許多東西，只是停留在紙上。這在很大程度上是因為這些年來在獨聯體各國內部以及在其成員的相互關係中，民族問題和民族關係問題已變得日益尖銳的緣故。

自然會有人問：為什麼會發生這種事？我想，答案應該到1991年我國曆史突變這一事實中尋找。在那之前，我們都生活在被稱為多民族的，而我更願意把它稱之為國際主義的國家裡，因為這個說法更準確地指明瞭蘇維埃政權時期形成的不同民族之間關係的性質。事實也是如此，當烏茲別克和亞美尼亞發生了具有悲劇性後果的地震時，全國不是都伸出了援手嗎？有些喬治亞人、烏克蘭人、波羅的海沿岸的人，他們把話劇、展覽這些東西送到莫斯科來（也送到其他城市去），可是在這些各共和國代表的心目中，莫斯科不就是他們親愛的家園嗎？而那些科學、文化、藝術活動家們，不管他屬於哪一個民族，他們所受到的，不也都是全國人民的承認和愛戴嗎？我講的這些，只不過是具有偉大歷史意義的各民族真正統一過程中的一鱗半爪。在這一過程中，民族隸屬問題在人們的日常生活中事實上已經退居次要地位，甚至可以說是完全消失了。

可是當我們的共同家園被毀之後，一切就坍塌了。於是大家只好星散，各回各的民族老家。其間出現了政治投機分子、企圖攫取政權的冒險家，他們又吹燃了本來已漸趨熄滅的民族主義炭火。什麼手段都用上了：學者們開始連篇累牘地炮製與過去方向完全相悖的文章和課本，政治家們則立刻忘記了他們藉以受教育的俄語，發瘋似的學習怎樣才能用本民族共和國的語言發音正確地喊出有關他們民族利益的新口號。新滋生的“實業人士”掌握了“美麗的”外來語詞——“比茲涅斯”、“巴克瑟”、“馬尼”等等。對這一切本可以一笑置之，然而這些新思潮東一處西一處很快都化成了反俄羅斯族的、反俄國的宣告和行動。它們的性質顯而易見：共和國的事業越糟，領導者越是無能克服困難擺脫危機環境，他們就越想討好來自大洋彼岸的木偶操縱者，這些在本國人民心目中威信掃地的人，就越是想撿起民族主義這個破爛武器，找到妨礙他們實現國內外既定目標的敵人。當然，要想“發明”比俄羅斯更合適的敵人是不可能的：不但目標顯著，而且就在身邊。當然不可能把它打倒在地，但是卻可以用它來裝出一副為本國人民幸福竭盡全力搏鬥的樣子……

這是一群投向根本就不存在的火焰的政治飛蛾（但他們遲早會燒燬自己的翅膀），遺憾的是各共和國都有部分居民被他們引入歧途。這些人的名字不值得一提：他們在空中飛不了多久，而且他們撈到的榮譽也實在太多。但是蘇聯解體後新成立的國家還有一大堆更嚴重的問題。對