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“霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。”
在大雪中，柳宗元悄然離開棲身的寺廟，離開村鎮，離開人聲和犬吠，很久，很遠，到了荒野深處，到了瀟水之濱，坐下，良久。他作了一首詩：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
有一種等待叫做荒涼。
上來就引“絕”“滅”入詩，這在唐詩裡很少見。不過，下面竟出來一個釣翁，說明在這一派肅殺之中，其實還是有生機和守望存在的。在古時，如果你在荒山野滸之間，看見一個奇形怪狀的人在那裡垂釣，千萬不要貿然上去打擾或者問路，因為那如果不是性情古怪的絕世高手，就是等待轉機的失意政客，招惹他們，會被扁得很慘。
以釣翁自況的柳宗元，不是去投水的，他還在等一個人的訊息，如果這個人的境遇有了轉機，抑或說句話，搏一下，也許自己還有希望。
江南春來早，南嶺春更早，倏忽幾月過去，雪融梅出，大地一片蔥蘢。冷落中的柳宗元終於等來了那個人的訊息。
那個人就是太上皇李誦。
訊息的內容卻很簡單：他駕崩了。
《捕蛇者說》就寫在這個時候。
文中提到的“異蛇”，就是五步蛇，又名祁蛇、蘄蛇、白花蛇等，這種蛇有劇毒，最兇的時候一次可以咬死四個成年人。朝廷徵集這種蛇幹什麼呢？為皇上治療癱瘓。對獻蛇者，朝廷有什麼回報呢？
抵當稅役。
當時施行兩稅法，分夏、秋兩次交稅，即課文中說的“歲賦其二”。此法初衷是減免農人租稅，但施行後多被鑽漏洞，甚至被下面公然廢置。兩稅之外，名目極繁，民不堪命，所以朝廷徵蛇，永州之人竟然“爭奔走焉”。永貞改革，一大專案就是要改革“兩稅法”，所以，柳宗元在文中，毫不隱諱“賦斂之毒有甚是蛇”。
那麼，順宗已經死了，朝廷沒有必要再徵蛇，“專其利”的蔣氏將命運如何呢？可想而知。
所以，柳文還有一層意思，就是哀輓死去的李誦，雖然這挽意已經很輕很淡，就像方鴻漸在月下亭中柱後，吻蘇小姐嘴唇的那一下。
元和教訓
柳宗元在永州一待就是10年。這10年中，朝廷怎麼樣了？那裡是不是奸臣當道、一片狼藉呢？
不是。
朝廷上熱鬧得很，憲宗上臺後，任用了一批能臣，整頓吏治，削藩整軍，正是一派欣欣向榮的景象。
對於一個逐臣而言，最痛苦的不是自己被貶後朝局黑暗，每況愈下，而是撇了自己後，人家反而幹得更好，自己卻在冷落中徒有羨魚之情，徹底斷絕了迴歸的希望與自持的理由。
那釣翁乾脆投水了，在柳河東的心裡。
不料元和十年頭上，事情突然有了轉機。重臣裴度為當年的八司馬向皇上求情，說這些人在江湖險惡之處，已經改造了這麼多年，對於本朝仁化，已經深為感動，如今這些人老的老，病的病，死的死，境遇很悲慘，皇上英明神武，德政被於萬方，也應該賞他們點陽光，給他們一個改過自新的機會吧。
憲宗心一軟，想這幾個人也確實被整得太慘了，便點頭說：讓他們先回京，觀察觀察……
於是，柳、劉幾個人在五湖四海的地方一起收拾行囊，又回到了長安的繁華之中聚首。
按皇上的想象，這幾個傢伙改造了這麼多年，應該是一個個滿身晦氣，變得低眉順眼，口僵手顫。到時候哀其衰朽，給他們幾個京官的閒職，比如掛個圖書館副館長什麼的，容他們養養老，遛遛鳥就得了。
但這幾個人的政治能量，鬱積了這麼多年，雖然已經有些變質，但味道仍然很足，加上深冬乍暖，以為驚蟄，不免有些得意忘形，於是吟詩唱和，迎來送往，門庭若市，時為一景。 。 想看書來
柳河東的邊城故事（3）
徹底把事情搞砸的，是劉禹錫。據有些記載，劉禹錫的祖上是匈奴人，所以，這人不光有才情，體質也出奇好，在朗州的“陋室”裡憋了10年，一回長安，就恢復玩家本色。當時流行到長安郊外的玄都觀賞桃花，士女輻輳，冠蓋雲集，劉禹錫聽說，心一癢，也邀眾人去了。
留連花下，老劉詩情湧動，不能自已，摺扇輕揮，指點桃枝，腦交戰，作詩一首：
“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。”
以劉詩名之盛，此作立刻傳遍長安，引起一片譁然：原來我們這些新
