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次的起義軍。
原來從一開始，神族和古神教就在暗中勾結！
須知隨著時代的發展，社會上的各種矛盾總會越來越多，不滿意之人也會慢慢出現並聚集起來。這就像是一個人的肌體上，時不時總會出現一些黑頭膿瘡什麼的。你今天擠掉了一個，過幾天還是會有。
另一邊，神族佔據著彈指峽這邊大量的山地，但是卻沒有足夠的勞動力來開墾種植。而且沒有人出力的話，神族自己的族人就要做這種骯髒低下的苦力活兒。按理說，誰願意勞動啊，誰不想在詩意田園之中吟詩作賦或者喝杯茶、飲場酒什麼的。總之，強勢種族都是有奴役別人的潛在渴望的。
於是大約在八百多年前，也就是主城區和神族都漸漸成型之後，當時的古神教教宗和神族大祭司秘密勾結在一起，做出了一個骯髒的決定——
一旦主城之內發現即將造反的跡象，神族會暗中引導扶持，並且將所有的“膿包”儘可能聚集到一起。到時候，在神族的“支援”下揭竿而起，打響反對古神教的槍聲！
當然，視起義軍的規模大小，古神教和神族也會商議具體的對策。比如起義軍只有萬把人，那就放他們離開得了。一直將他們追擊到城市邊緣，再適當留下點時間讓他們繞過彈指峽。
於是，積累了好多年的“膿包”擠掉了，對社會最不滿意的這批人攆走了，古神教那邊又會平穩好多年；與此同時，這些起義軍在神族這邊仰人鼻息，打又打不過神族，只能在這裡種地生產當勞工。而神族在剝削其勞動量的同時，自己卻悠哉遊哉，過著優渥的生活。
而要是發現起義軍的規模可能過於龐大，比如斯卡斯領導的這一次，那麼在一開始就要先打掉其一部分力量。
因此在斯卡斯造反之前，其實古神教就已經準備好了打擊。所以前面也才提到，造反時候由於訊息走漏，古神教提前做了防範。
媽蛋，那能不走漏嗎？神族一邊慫恿你們造反，一邊把你們的部署和盤托出交給了古神教，就等著你們傻乎乎地往槍口上撞呢。
只不過斯卡斯的指揮能力不錯，畢竟是當過好多年輔執政官的人，和一般的農民起義者不一樣。所以在他的指揮下，雖然戰事不利但卻也有節奏的撤退。只不過撤到了彈指峽的時候，當時就真的有點吃不消了。起義軍的小短腿兒，無論如何跑不過古神教神衛隊的那些小坦克。
天可憐見，當時一場大雨救了性命。雖然長途跋涉也死了不少人，但還是成功儲存了大量的有生力量。
結果呢，這支起義軍就顯得空前龐大了些，十五萬戰士外加三十多萬家屬啊！偏偏蛋疼的是，斯卡斯這傢伙太會折騰了，竟然把家屬也帶了過來。
這麼一來，雖然種植墾田的人多了，可是需要養育的人口也多了，反倒不比人少時候貢獻的租子多。而這麼多人口聚集在一起，整天打打殺殺的，時間長了神族又怕出了事。
再怎麼說，神族只有萬把人，正規軍也才上千。起義軍十幾萬人要是真來一個鳩佔鵲巢，就算神族能防得住，最終要傷亡多少呢？
另外，一旦族群達到四五十萬的規模，起義軍在這個物產豐饒的地方也會大肆生育，人口也會瘋狂擴張吧？恐怕三五代之後，人口達到了兩三百萬，那可就更加尾大不掉了。
臥榻之側豈容他人鼾睡，所以神族表面上一直支援著起義軍，甚至還得刻意減少糧租以便獲得起義軍的一些好感，但私下裡卻非常頭大，一直考慮著怎麼處理掉這個龐大的軍隊。
為此，神族莫名其妙提出了一個什麼“歲在甲子”的讖語，彷彿是古神的啟示。而實際上呢，這就是將起義軍架在火爐子上烤！
這就等於逼著斯卡斯在今年必須出擊！
要是不出擊呢？到時候一旦支撐不下去，肯定又有謠言四起——瞧吧，當初甲子年的時候連神都讓你出擊，結果你錯失的機會，現在撐不下去了吧？
而要是出擊，顯然又會中了神族和古神教聯合設下的圈套。到時候，斯卡斯率領起義軍就等於是飛蛾撲火的自殺行為。
那時候起義軍畢竟主力損失殆盡，人口也降下去了，古神教和神族的威脅都沒了，剩下一些少量的起義軍還能繼續給神族當苦力……
這就是這場起義的前後經過，由此可以看出所謂神族和古神教究竟有多麼邪惡。
當然，千年來的這種合作，也僅限於大祭司和兩位長老才知道。其餘人比如虞晶和唐青，在接任長老位置之前決不允許接觸核心機密。
至於在古神教
