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晉人看上去真的太驕傲了！
來了就來了，跟誰都不打一聲招呼，展開隊形的同時，擺出“你們全部上，俺接著”的架勢，一點沒將秦國、義渠和白翟的任何一家看在眼裡放在心上。
秦人這邊無話可說。
他們又能講點什麼？
秦國不管是宣而戰之，又或不宣而戰的偷襲，少有能從晉國身上佔到便宜的時候。
個人對個人還能逞點口舌之利，詭辯技巧功力深厚，也許還能矇混過關，乃至於將對手懟到啞口無言。
國家對國家則會出現另一種情況，就是“多言以逞口舌之利”。
啥意思呢？
就是，憑實力佔話語權的現實條件下，打不過就是打不過，越是說得天花亂墜，侃到對方惱羞成怒，口越花挨的毒打就越狠越重。
當前的秦國極少有能言善辯之人，他們玩的是幹最沒規矩的事，再挨最狠的打，幹了什麼，捱打也認。
義渠人則是有無數的mmp要講。
義渠跟晉國之前相隔一個白翟，雙方連線觸都沒有，哪來的什麼恩怨糾葛或深仇大恨啊？
源於根本不知道晉人為什麼要打自己，他們產生了兩個覺得比較靠譜的猜測。
晉人可能是追擊白翟才跑到這邊？
又或者，是秦人喊來了晉人，要將義渠和白翟一塊吞掉。
不得不說，義渠人那麼聯想很有道理，並且有著合情合理的基礎，唯一忘記的是自己曾經對陰氏做了一些什麼事情。
只是話又說回來，對陰氏做了那些事情的是義渠單一的一個部落，並不是全體義渠人。
實際上，義渠並不是一個整體，就像各諸侯國雖然統稱為諸夏，卻有那麼多的列國一樣。
諸夏至少還有一個周天子能夠作為招牌，義渠則是散裝部落，沒有一個人物能夠代表全部的義渠人。
現在的情況是，陰氏對少部分的義渠人有仇恨，將全部的義渠人都列上了清算名單。
這樣在呂武看來並沒什麼錯。
哪怕是到了現代社會，某個國家的一個個體發表的言論傳播廣又影響大了，甭管這個人出不出名，在自己國家又是個什麼身份，他就某種程度上代表了自己的國家。
受到針對的國家不喜歡那個人，乃至於厭惡那個人所在的國家，有毛病嗎？一點毛病都沒有啊！
白翟則表示不想說話，只想暗自偷著樂。
“義渠使用何種語言，可聽得懂晉語？”呂武問了這麼一句。
誰又特麼知道啊！
一眾貴族被問得滿臉懵逼。
他們之中的大多數人，還是在決定參加西征才知道有義渠這麼一各部族。
解朔說道：“陰子有何話說，以晉語公佈於眾便是。”
管誰聽得懂或聽不懂。
不管懂不懂，不一樣還是要揍嘛。
義渠是一個由羌戎與北狄混成的民族，最早可追溯到商代，早期的死敵是鬼方，後來又同住豳（bin）地由先周姬姓部落建立的豳國經常發生衝突，不斷蠶食其領土。
大約在公元前1200年的商康丁年間，由於北方狄人南侵，周祖古公亶父率眾離開豳地南遷岐山。戎狄兩族乘機佔領隴東大部分地區。
文王（姬昌）末年，姜太公曾派使臣南宮适出使義渠。
義渠某大部落首領送馬、雞和犀牛給文王，文王又將這些東西獻給紂王（帝辛）。
由於義渠同周人相處關係比較和諧親密，而鬼方（獫狁）同商周對立，所以每次戰爭後，鬼方失敗逃走，遠奔河套，而義渠趁機內遷。這樣，義渠就逐漸佔據了隴東大原地區（慶城、寧縣、鎮原等地）。
那裡土地肥沃，水草豐茂，畜牧業得到空前發展，義渠人口也大量增加，由遊牧狀態定居下來。
他們在同當地周國後裔的雜居中，學會了農耕技術，學習了周族文化，並效仿周人建立城堡和村落，從而發展成為區別於其他羌戎的義渠族。
所以了，義渠人可能聽不懂晉語，部落的歷史足夠久遠，傳承又沒有斷絕，超大機率是有人能聽懂“雅言”的。
而那個所謂的“雅言”則是諸夏的官官。
說白了就是周王室發跡那地方的方言。
呂武肯定是要公佈為什麼要打義渠人，先搞個師出有名，再下狠手往死裡打，卻又不真的打死。
義渠人棲息的區域跟晉國不接壤，陰氏控制洛水以東的
