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部落大多跟陰氏的武裝幹過架，只不過他們是被摁在地上錘的角色。
陰氏錘了他們一頓，再拿出好東西換所需要的物品，一般是馬、牛、羊和皮革、皮草。
為什麼要將皮革和皮草進行分類？
只因為遊牧民族的皮革一般是羊皮、牛皮，皮草則是另外一些動物的皮毛，比如狐狸皮草。
一樣是動物身上剝下來，獲取方式和價值卻是不一樣的。
打一頓再建立貿易關係，能夠讓這些遊牧民族老實一些。
陰氏拿出去的貨物，以鐵製品居多，像是烹飪用具之類；再來就是布匹以及植物類的糧食。
遊牧部落當然也吃植物類的糧食，真不是放羊的就頓頓吃羊肉。
遊牧部落哪怕是達官貴人也極少吃肉。
實際上，頓頓吃肉，誰受得了啊！
普通的遊牧人大多是頓頓吃乳酪食品，能挖野菜之類來增加菜譜。
首領之類的遊牧人，他們則是吃植物類食物以及肉食，少量吃一些乳酪製品。
呂武將這些部落首領和代表喊過來，一來是讓他們知道陰氏到底有多麼強大，再則就是加強合作關係了。
一些早早就勾搭上陰氏的部落，又或是乾脆被陰氏收為附庸的部落，他們很自覺地湊到一堆。
聊些什麼呢？
講的是今年打了多少部落，抓到多少奴隸賣給陰氏，販售給陰氏多少馬、牛、羊、皮革、皮草，部落的生活得到了什麼改善之類。
剩下的那些部落首領或是代表，震驚中回過神來，情不自禁地湊上去。
比較尷尬的是，諸夏這邊都不一定能聽懂各國的語言，沒有成熟語言體系的遊牧部落，一個部落有一種語言，不會晉語就只能連比帶劃的雞同鴨講了。
對了，目前諸夏這邊，中原列國想混得開必須會晉語；南方則是要會楚語才能互相走動。
這也體現出很真實的情況。
晉國制霸中原，自家的文化以及語言，自然而然會被各國學習。
楚國制霸南方，一樣會將影響力輻射到周邊。
陰氏是晉國這邊的家族，對外聯絡肯定是用晉語，搞得北方和西方各遊牧部落的首領都要努力學習，要不某天被揍也是白捱揍，甚至要因為語言不通的關係被滅掉，舉族到陰氏這邊當奴隸。
類似的情況真的挺正常，導致陰氏的異族奴隸特別多。
一群遊牧部落的首領或代表被提醒著去坐到屬於自己的位置，有樣學樣地跟著學晉人屈膝跪坐。
他們的姿勢肯定不標準，坐起來也難受。
呂武掃視了他們一圈，默不吭聲地站起來，離開了現場。
這種情況沒人覺得意外。
一幫沒開化的low逼。
半開化也是屬於陰氏的附庸。
有什麼資格讓呂武親自主持會議？
作為陰氏的家主，又是晉國八“卿”之一的呂武，能來現場溜達一圈已經很給他們面子了。
所以在呂武站起來之後，現場沒人還敢坐著，其中包括陰氏的家臣。
主持會議的將會是宋彬這個陰氏的第一家臣。
呂武來到門外看見呂陽，順勢走過去輕輕摸了摸孩子的腦袋，將兩個“牛角”摸得歪了一個。
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兩個“牛角”叫束髫（tiao），就是諸夏孩子們會有的髮型。
呂武看向了緊跟在呂陽邊上的卓，再將視線移到呂陽身上，先指了指裡面的那群low逼，再指向山下的一切，沉聲說道：“孩子，這是朕給你打下的江山啊。”
一點沒錯。
非常靠譜！
分家是不可能分家的。
無關於對其餘的子嗣公不公平。
自行分家是在使自家變得弱小。
所以，呂武的一切以後都會由呂陽來繼承。
至於自稱“朕”這種事情，以呂武現在的心情算是在講段子。
問題是，目前自稱的就是“朕”，自稱“我”才是異類。
呂陽的反應不大，只是懵懵懂懂地傻笑著點頭。
為老呂家服務大半輩子的卓則是露出了驕傲的笑容。
“主，收歸諸狄，為攻代謀？”卓問道。
沒有的，才不是，別瞎說！
呂武接下來會跟代國一起快樂玩耍。
