史記 新讀

第3部分 (第3/4頁)

戰勝德行。難道您治理國家有所缺失嗎？您還是應該專心修明德政，等德政修好了，妖異也就自行消失了。”太戊帝聽了伊陟的話之後，很受觸動，於是認真地勤修德政，事必躬親，關心民眾疾苦，把國家治理得井井有條。不久，那棵預兆吉凶的桑樹就枯死了，怪異也就消失了。太戊帝十分感激伊陟，在太廟裡祭祀祖先時稱讚了伊陟，並且打算不把伊陟當做臣下看待，要給予他更高的待遇，而伊陟則十分謙讓，繼續為國家鞠躬盡瘁。從此，商王朝重新興盛起來，四方諸侯又都來歸順它。所以，後世將太戊帝稱為中宗，以銘記他對王族的巨大貢獻。

盤庚遷都

盤庚即位前，商王朝都城已經遷徙到了黃河以北。盤庚登基以後，決心渡過黃河，定都於成湯原來建都的舊址上，以此來安定社會。從成湯到盤庚，殷人已經遷都五次，沒有一個固定的居住地。百姓們得知盤庚打算再次遷都的決定以後，相互憂嘆、怨言不斷，大家都不願再遷徙了。一些貴族貪圖安逸，也不想搬遷。盤庚面對強大的反對勢力，並沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸導他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。我們先祖當年之所以能夠平定天下，就是因為他們能夠上下一心。現在這個時候，我們更要像他們一樣，團結一致，共同把事情辦好。只有這樣，我朝的千秋偉業才能夠完成！”在盤庚的努力下，終於說服了大家，率領他的臣民們向南渡過黃河，搬遷到殷（今河南安陽小屯村）。在那裡營建亳都，整頓商朝政治，使衰落的商朝出現了復興的局面，百官貴族、商族百姓也都過上了安定的生活。

傅說的拔舉

武丁登上帝位以後，殷朝又開始衰落了，他一心打算再次振興殷朝，但是苦於得不到有力的輔佐人才。在即位以後的頭三年裡，武丁沒有說過一句話，對國家大事也不發表任何意見。他把政事交給了大臣們，以便自己專心旁觀察國家的政治風尚。有一次，武丁在夜裡夢見自己得到一位聖賢的人，名字叫做說。醒來之後，他命令畫工將說的形象畫成影象。武丁依照此畫在群臣百官裡尋找這個人，結果沒有找到。於是，武丁派百官設法到民間去尋找此人，終於在傅險（在今陝西省平陸縣東）這個地方找到了說。

孔子推崇的時代（4）

此時，說因為犯了法而服役，在傅險建築並養護道路。官員把說帶到了南亳來朝見武丁。武丁一眼就認出了這位自己在夢中見到的賢者。武丁與說談論治國之道，透過交談，武丁發現這個人果然是位賢者，便舉拔他做朝廷的宰相。此後，在說的治理下，商朝國政得到了恢復和發展。為了使說的功績名垂後世，武丁就把傅險這個地名作為他的姓，所以，後人將說稱為傅說。

祖己輔政

有一次，武丁帝祭祀成湯。第二天，從外面飛進來一隻野雞，落到了大鼎的耳朵上鳴叫。武丁感到十分恐懼，認為要有災難降臨。看到這種情況，賢臣祖己勸導武丁：“大王請不要擔心，您應當先把國家治理好。”他又進一步開導武丁說：“上天監視下面的人民，讓他們遵守各自的義理標準。它賜給人的壽命有長有短，有的人喜歡做好事，他的壽命就長，有的人老是做壞事，而又不承認自己的罪過，那他就會很快死去。上天給人的壽命是與他的德行相符合的。對於那些道德敗壞的人，上天已經發出命令警告他們，讓他們糾正自己不好的德行。直到這時，他們才急忙尋求出路。現在，君王您接替了帝位，盡力辦好民眾的事情便是依照了上天的旨意。您還要舉行常規祭祀，而對於那些邪道則不應給予任何禮儀。只有這樣，才能得到上天保佑，國家才會因此而興旺發達啊！”戊丁聽了之後恍然大悟，便不再理會野雞鳴叫的事情，專心地修明政治、勵行德義，全天下都為此歡欣鼓舞，殷朝政治威德又重新興盛。

暴君商紂

商紂王名叫辛，是帝乙的兒子，因為其母是帝乙的正室后妃，所以，他才成為了帝位的繼承人。帝辛聰明過人、善於辭令，見識也十分廣博；他身材魁梧，力大驚人，能夠空手與猛獸格鬥。但是，他自恃聰明聽不進大臣對他的勸諫。他雄辯的口才能夠把事情說得天花亂墜，但也把自己的錯誤粉飾得天衣無縫。他經常在臣子面前炫耀自己的才能，對全天下吹噓自己的聲名，他認為所有人的本領都在自己之下。他貪酒好色，寵愛妃子妲己，對妲己言聽計從。為了更好地滿足自己的邪欲，紂王命令樂師涓創作了許多淫亂的音樂，以及名稱叫《北里》的放蕩舞曲。他貪財無度，加重賦稅，充實鹿臺的錢財，國庫中也堆滿了糧食。他讓人蒐集大量