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“殭屍呀，你未必打不過，那東西沒那麼嚇人，至於有意思，該怎麼說呢，首先，屍變這種事情是存在的，一直都存在著。。。。。。”
第四十九章 農村異事
“屍變的傳說在中國以及西方都有很多記載，有些甚至載與縣誌一類的當地文獻，但是畢竟遠古，無從考證。西方殭屍在文獻記載裡，多出現在天災之年，瘟疫亦或是旱水之災，有大量的人集中死去，會有部分屍變發生，但是記載並不清晰，也沒有判斷出現原因，多是被當地教廷以銀槍刺心，斬掉頭顱燒死。
但是中國的記載就生動得多，甚至由於成因進行了分類，共有十八種之多，但是最常見的還是環境和外力，比如人死後七天之內為中陰身，這個時候魂魄未離體，用科學講就是生物電還沒有完全消失，這個時候如果碰到雷雨天，亦或是有貓鼠之類的動物接近屍體，這些靜電就容易重新激發屍體的生物電，使其產生屍變。
按照一些地方傳說來看，這些屍變復活的人，有的似乎可以保持一定的本身記憶，但是身體生理上卻發生了很大的變化，比如說力氣很大，喜陰怕光等。
不騙你說，我們當時甚至用屍體做過相關的實驗，動物什麼的會引起屍變，實在難說，因為我們嘗試的時候發現，一點反應也沒有。
但是通電之後就不一樣了，用直流電，兩電極分別安放在會陰和百匯穴上，屍體就會莫名的抖動，有的甚至會睜開眼睛，但是電極拿下來以後，就恢復原樣，並沒有屍變，但是最起碼證明，一個人即便是死了，如果在巧合之下，保持了生物電的繼續存在，那麼真的可能變成行屍走肉。”
可心沒有隱瞞自己當年的惡作劇，一五一十的說道。
雲崖暖對這個看起來溫潤如玉的女孩子實在是佩服的五體投地，竟然膽大妄為的敢用真實屍體做相關的實驗。
可心似乎又想起了什麼，又繼續說道：“還有個關於殭屍的傳說很有意思，西方的第一個殭屍按照傳說是亞當的兒子該隱，他是因為上帝的詛咒和莉莉安的引誘變成吸血殭屍的。而中國的第一個殭屍是黃帝的女兒，她是被蚩尤詛咒的，變成了旱魃，是災難之神。這是純粹的神話了，不過似乎成為殭屍首要的條件應該是詛咒，而詛咒的真正組成部分是怨氣。”
雲崖暖本就沒想過這個問題能夠討論清楚，現代科學都研究不明白，自己這個只會打打殺殺的退伍大兵哪能知道這些，不過他小時候生活在北方的農村，確實見過不少怪事。
他想起來一件與屍變相關的事情，自己算是親身經歷過，於是就和可心說道：
“我小時候在東北農村上的小學，你知道的，東北比較流行薩滿，也就是俗話說的跳大神，我記得又一次放學，經過鄰村的時候，有一家院子裡正在跳大神，可好玩了，就站在人群裡圍觀。薩滿跳大神的時候就好像是在跳舞，小時候覺得特別神秘，特別有意思，有的時候還跟著跳著玩。
這件事情我記得特別清楚，院子裡當時的情況都跟印在腦子裡一樣，我記得當時院子裡有一口大紅棺材，一個穿著長袍，全身帶滿各種銀器的薩滿圍著棺材起舞，身上的銀飾叮叮噹噹響個不停，配合著她嘴裡莫名的語言，讓人後背的毛孔都發毛。
她一邊跳大神，一邊喝著白酒，一瓶一瓶的，連喝了三個一斤裝的老白乾，五十多度的白酒啊，那薩滿硬是沒事，該幹嘛幹嘛，最後那胖墩墩足有二百來斤的女薩滿，竟然用腳尖飛也似的為這棺材轉起圈來，可嚇人了。
當時掃耳音，聽旁邊的村民講事情的來龍去脈，原來這家有個老太太，七十多歲了，有一天早晨吃著飯，坐在飯桌上就嚥氣了，臉上還帶著笑容呢。沒病沒災，就這麼去了，這算是喜喪，家裡人也沒覺得太過傷心，找來陰陽先生看了一下日子，就擺好了靈堂，開始守頭七。
一守七天，眼看著第二天就要下葬了，這天晚上卻出了事情。老太太三個兒子輪流守夜，這時候正是小兒子看守，但是這小賊吃喝嫖賭，守夜之前玩了一天一宿的牌九，輸了夠嗆，喝了不少酒，這就在靈堂裡窩在凳子上睡著了。
睡夢裡就感覺有人摸他的臉，猛然驚醒，發現是做夢，什麼也沒有，正準備繼續睡會，卻突然嚇了個屁滾尿流，看那靈床上，哪裡還有自己老媽的屍體，竟然空空如也，那白紗的帳子隨風飄蕩，開了一個小口，很顯然是有人在裡面出來了。
這小子嚇得都尿了褲子了，連滾帶爬的把自己大哥二哥兩家子人都給喊醒了，一堆人圍著靈床一看，都傻了眼，那麼大個人不見
