棺門鬼事

第36部分 (第2/4頁)

”帶齊咧帶齊咧！七爺，咱帶這麼些香燭紙錢幹撒子嘛！“

“到了地方你就知道了！”冷七費力的從一堆泥水裡拔出皮鞋，頭也不抬的道。

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路上已經沒有了人影，這亂墳崗是在抗日戰爭那會就有的，那時候死的人多了去了，餓死的，在路上病死的，總之死的都是些不知姓名的外鄉逃難人。

亂糟糟的一個土堆一個土堆的橫七豎八的，有些埋得淺的經過大雨沖刷，露出白森森的骨架。

三爺已經快哭了，被一個腿骨絆倒之後說啥也不肯再往前走了。

其實冷七也不想來，可是弄不清餓鬼的來路緣由，即使救了那孩子，也不過是治標不治本。

尋常人常說“鬼吃人”，世間的鬼多數是不吃人的，唯有餓鬼。

餓鬼不同於平常人死後所化成的鬼，餓鬼自成一道，既不同於人間道也不同於天道。餓鬼有鬼母，鬼母一次生幾百鬼子。而真正讓冷七覺得有必要來一趟的是因為，葉初初的弟弟並不是一般的餓鬼附身。

當被長成餓鬼附身時，身邊常發生離奇的事情，有時覺得胸口有壓迫感覺喘不上氣，需女性帶雲海石手鍊，男士帶紅竹石飾品，之後用“赤鱗，玫瑰金，橘子石，影子石，法體鹽”製作成石碑護身符。

可是葉初初的弟弟明顯不是，葉初初的弟弟身上的是一隻鬼子，也就是說並不是一隻成熟的餓鬼。

對於餓鬼到底是個什麼東西，佛道兩家的見解是不相同的，道家覺得餓鬼在世或有害人，有違於天道，而佛家更傾向於把餓鬼看成一種實實在在存在的同人道一樣的“活物”。

而餓鬼常年忍受飢苦折磨，餓鬼喉嚨很細，像針一樣。所以佛家常有施食度餓鬼一說。

冷七來到這裡，是想弄清，葉初初弟弟身上的那隻鬼子是不是真的為鬼母所生。

夜色昏沉，月光隔著烏黑的雲彩，只露出一團悽慘的黃暈。

冷七看了看周圍，衝一旁的三爺道，“三兒，香燭紙錢！”

三爺急忙摘下身後的布包，他巴不得趕緊完事，回去喝點小酒美美的睡上一覺。

冷七在地上生了火，原本還平靜的各處荒墳，忽的颳起了陣陣冷風，冷七還沒事，三爺卻已經被吹出了一頭的冷汗。

三爺縮著身子，“七爺，咋回肆麼，咱趕緊回去吧，凍死額咧！”

冷七示意三爺噤聲，雖看不見，可是冷七可以肯定，如果開了眼的話，這周圍肯定很熱鬧。

“陰有陰路，陽有陽道。今道家弟子冷明七，有要事來此，打擾了諸位安眠，還請見諒！”冷七掐個道指，衝四方各拜了三拜，抓起一把紙錢放入火堆，又點了柱清香，

“香火紙錢聊以敬意，望諸位拿了紙錢受了香火，各自散去！”

風突然小了些，冷七睜開眼，眼前的一幕卻讓他皺起眉。

亂墳崗不見了，雜亂的小墳包也不見了。面前不知何時已經搭了個戲臺子，臺上正咿咿呀呀的唱著一出“水漫金山”

臺下整整齊齊站了一堆的人，衣色不是黑就是白，每一個人都在看著戲臺，奇怪的是，每個人面上都沒有表情，就那樣靜靜地看，好像根本沒人注意到冷七。

冷七眉頭輕跳，人堆裡最前方一個渾身黑夜的人突然扭過蒼白的沒有血色的臉衝他笑了笑。

而那人旁邊站著的，赫然是同樣表情痴痴看著戲臺的劉三爺。

“三兒！”冷七用了道家吼功，吼了一聲，三爺表情似有鬆動，卻依然痴痴的看著戲臺。

冷七心道不好，這是碰見想找替死鬼的了，無名無姓客死他鄉的人，因為沒人祭拜，就相當於陰間的輪迴簿沒有他的名字，所以大多是死後變成孤魂野鬼在一方遊蕩。

冷七衝過去上前拉住三爺，猛地把三爺拉回自己身邊，一旁的黑衣人見此目露兇光，看著冷七，張嘴吐出一條血淋淋的舌頭，面色猙獰。

冷七大怒，“孽障，死後不好好積陰德，竟想出找替死之身，便是給你找了入了一個畜生道你可心甘？”

臺上的戲忽然不唱了，唱戲的兩個人還穿著戲服，就那樣站在戲臺上，看著冷七。

人群中突然走出一位鬚髮皆白卻瘦的厲害的老者，在兩個人的攙扶下顫顫巍巍的走到冷七跟前，俯身便拜：“老朽開封人士，逃荒時落命在此，阿偉也是一時被貪念所蒙