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“這些你似乎還不需要知道!等你回到身體裡,疑問會自然解開的!好了!和我來吧!我們還有很多事情要做!”

說完傑布笑眯眯的揮了一下手,只見場景變換,他們忽然出現了一間巨大的佛殿當中!

只見,一座巨大的阿彌陀佛像的前面,立有一個巨大的火鼎。

而那火鼎裡則燃燒著,熊熊業火。

這大鼎看上去和那修羅王大殿中的那個大鼎一模一樣!

只在面前這個鼎看上去更加巨大,更加承重,也更加古樸!

在這大鼎的裡面是一個巨大金光閃閃的輪盤!

上面刻著密密麻麻的陣符!

“這是輪迴鼎!這裡面的轉盤,就是佛門至高神器!六道輪迴!”傑布侃侃說道。

……

第一百四十八章 六道道不同

六道者:一、地獄道,二、餓鬼道,三、畜生道,四、修羅道,五、人間道,六、天道。此中下三道,為三善道,因其作善惡二業,即因果,較優良故,上三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生,其輪迴的途徑,不出六道。

所謂輪迴者,是描述其情狀,去來往復,有如車輪的迴旋,在這六道中週而復始,無有不遍,故名六道輪迴。

世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界,不入輪迴。

佛教稱因果報應善業是清淨法,不善業是染汙法。以善惡諸業為因,能招致善惡不同的果報,是為業果。作為業果的表現形式,世俗世界的一切萬法,都是依於善惡二業而顯現出來的,依業而生,依業流轉。

所以,眾生行善則得善報,行惡則得惡報。而得到了善惡果報的眾生,又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業,招致新的果報,故使凡未解脫的一切眾生,都會在天道、人道、阿修羅道、畜生道、惡鬼道、地獄道中迴圈往復,這就是佛教所說的輪迴。

一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道輪迴中扮演的角色,可以都說是凡夫,生死流傳,不能出離,如同漫漫的長夜,雖然天人是六道中的最高地位者,但還是要受

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